Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 2416مرفوع
Глава о разговорах во время молитвы из-за возникающей в ней рассеянности
حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
Передал нам Раби’ аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба от Ибн Сирина от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами одну из вечерних молитв, зухр или аср, и я больше склоняюсь к тому, что он упомянул зухр. Он совершил два ракята, затем подошел к деревянному предмету в передней части мечети и положил на него руки, одну на другую, и на его лице было видно недовольство. Люди, которые были поспешны, вышли и сказали: «Молитва сократилась?». Среди людей были Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, и ‘Умар, и они побоялись заговорить с ним. Встал человек с длинными руками, которого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, называл Зуль-Ядейн, и сказал: «О Посланник Аллаха, ты забыл или молитва сократилась?». Он ответил: «Я не забыл, и молитва не сократилась». Тот сказал: «Нет, ты забыл, о Посланник Аллаха». Тогда он повернулся к людям и спросил: «Правду ли сказал Зуль-Ядейн?». Они ответили: «Да». Он пришел, совершил с нами оставшиеся два ракята, затем произнес таслим, затем произнес такбир, затем совершил земной поклон, подобный его поклонам или более долгий, затем поднял голову, произнес такбир и совершил земной поклон, подобный его поклонам или более долгий, затем поднял голову и произнес такбир».
Передатчики в иснаде
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников