حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، حَدَّثَهُ
Передал нам Али ибн Абдуррахман, сказав: передал нам Абдуллах ибн Салих, сказав: передал мне Бакр ибн Мудар от Амра ибн аль-Хариса, от Букайра, что Курайб, вольноотпущенник Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, рассказал ему, что Ибн Аббас, Абдуррахман ибн Азхар и аль-Мисвар ибн Махрама послали его к Аише, да будет доволен ею Аллах, и сказали: «Передай ей от нас всех приветствие и спроси её о двух рак’атах после асра. Скажи: “Нам сообщили, что ты совершаешь их, а до нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал их”». Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Я вместе с Умаром бил людей за них». Курайб сказал: «Я вошел к ней и передал то, с чем меня послали. Она ответила: “Спроси Умм Саляму, да будет доволен ею Аллах”». Я вышел к ним и сообщил им её слова, и они снова отправили меня к Умм Саляме, да будет доволен ею Аллах, с тем же, с чем посылали к Аише. Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал их, а затем видела, как он совершил их. Что касается того, когда он совершил их, то он совершил аср, а затем зашел ко мне, а у меня были женщины из Бану Харам из числа ансаров, и он совершил их. Я послала к нему служанку и сказала: “Встань рядом с ним и скажи: “Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, говорит тебе: “О Посланник Аллаха, почему я слышу, как ты запрещаешь эти два рак’ата, и вижу, как ты совершаешь их?” Если он сделает знак рукой, то отойди от него””. Служанка сделала это, он сделал знак рукой, и она отошла. Когда он закончил, он сказал: “О дочь Абу Умайи, ты спросила о двух рак’атах после асра. Ко мне пришли люди из Абд аль-Кайса с исламом от своего народа, и они отвлекли меня от двух рак’атов, которые совершаются после зухра, и это они”».
Передатчики в иснаде
- Аллан ибн аль-Мугираум. 272 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Бакр ибн Мудар аль-Мысриум. 174 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашядж аль-Курашиум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98 г.х.Надёжный (сика)