Хадис 1658موقوف

1760 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ . فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . فَذَهَبُوا إِلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِيهِمَا هِيَ التَّخْفِيفُ . وَمِمَّنْ قَالَ :

Передал нам Мухаммад ибн Идрис аль-Макки, сказав: передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим от Мусы ибн Укбы от Нафи‘а. Он упомянул со своим иснадом нечто подобное. Они пришли к мнению, что сунной в этих двух рак‘атах является облегчение (краткость). Среди тех, кто говорил, что в них следует читать только «Фатихат аль-Китаб», был Малик ибн Анас, да будет доволен ими обоими Аллах. Когда муэдзин замолкал после азана на утреннюю молитву (салят ас-субх) или призыва к утренней молитве, он совершал два легких рак‘ата до того, как будет объявлено начало обязательной молитвы. Передал нам Мухаммад ибн Идрис аль-Макки, сказав: передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим от Мусы ибн Укбы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что Хафса, мать правоверных, да будет доволен ею Аллах, сообщила ему об этом.