Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 4002موقوف
Глава о запретности пролития крови и её великом значении
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: «Рассказал нам Мухаммад, сказавший: „Рассказал нам Шу‘ба от Мансура, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: „Абдуррахман бин Абу Лейля приказал мне спросить Ибн ‘Аббаса об этих двух аятах: <А кто убьет верующего преднамеренно, то воздаянием ему будет Геенна...>. И я спросил его, на что он ответил: «Ничто его не отменило». И также об этом аяте: <И те, которые не взывают наряду с Аллахом к другому божеству и не убивают душу, которую запретил Аллах, иначе как по праву>. Он сказал: «Он был ниспослан о многобожниках»“».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль