Хадис 4001موقوف

Глава о запретности пролития крови и её великом значении

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ:

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ ﴾. قَالَ: هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ ، نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾

Сообщил нам Амру бин ‘Али, сказавший: «Рассказал нам Яхья, сказавший: „Рассказал нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Рассказал мне аль-Касим бин Абу Базза от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: „Я спросил Ибн ‘Аббаса: «Есть ли покаяние у того, кто убил верующего преднамеренно?» Он ответил: «Нет». И я прочитал ему аят из суры «аль-Фуркан»: <И те, которые не взывают наряду с Аллахом к другому божеству и не убивают душу, которую запретил Аллах, иначе как по праву>. Он сказал: «Это мекканский аят, который отменен мединским аятом: <А кто убьет верующего преднамеренно, то воздаянием ему будет Геенна...>»““».

все передатчики надёжнымудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: Ибн Джурайдж «حدثني»; «عن» — в Аль-Муджам аль-Кабир 12535, Аль-Муджам аль-Аусат 3427разрывов по годам нетещё 74 пути в графе

Граф иснадов

57 хадисов · 75 цепей

Все передачи · 57 →

Передатчики в иснаде

аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
аль-Касим ибн Абу Баззаум. 125 г.х.Надёжный (сика)
Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль