قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ ﴾. قَالَ: هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ ، نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾

«Рассказал нам Яхья, сказавший: „Рассказал нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Рассказал мне аль-Касим бин Абу Базза от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: „Я спросил Ибн ‘Аббаса: «Есть ли покаяние у того, кто убил верующего преднамеренно?» Он ответил: «Нет». И я прочитал ему аят из суры «аль-Фуркан»: <И те, которые не взывают наряду с Аллахом к другому божеству и не убивают душу, которую запретил Аллах, иначе как по праву>. Он сказал: «Это мекканский аят, который отменен мединским аятом: <А кто убьет верующего преднамеренно, то воздаянием ему будет Геенна...>»““».