أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى . وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى . وَأَبُو فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Язид, который сказал: передал нам Суфьян от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Ибн Аби Лейлы; а также Язид ибн Аби Зияд от Ибн Аби Лейлы; а также Абу Фарва от ‘Абдуллаха ибн ‘Укайма, который сказал: «Хузайфа попросил воды, и один дехкан принес ему воду в серебряном сосуде. Он отбросил его, а затем извинился перед ними за то, что сделал, и сказал: “Я запретил ему это, так как слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Не пейте из золотой и серебряной посуды и не носите дибадж и шелк, ибо они для них (неверующих) в этом мире, а для нас — в мире вечном”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Маккиум. 256 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83 г.х.Надёжный
- Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137 г.х.Слабый, состарился и изменился, стал принимать подсказки, и был шиитом.
- Муслим ибн Салим аль-ДжуханиПравдивый (садук)
- Абдуллах ибн ‘Укайм аль-Джуханиум. 88 г.х.