مُحَدِّث

Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра

Хадис 9223مرفوع

Вход женоподобного мужчины к женщинам и упоминание разногласий относительно передачи этого сообщения от Урвы

Режим чтения

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

كَانَ رَجُلٌ يَدْخُلُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُخَنَّثٌ ، فَكَانُوا يَعُدُّونَهُ مِنْ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ ، وَهُوَ يَنْعَتُ امْرَأَةً فَقَالَ : إِنَّهَا إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ بِأَرْبَعٍ وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ بِثَمَانٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلَا أَرَى هَذَا يَعْلَمُ مَا هَاهُنَا ، لَا يَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ ، فَحَجَبُوهُ

Сообщил нам Мухаммад ибн Яхья ибн Абдуллах, который сказал: передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма’мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «К женам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) заходил один человек, муханнас, и они считали его из числа тех, кто не испытывает влечения. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел, когда тот был у одной из его жен и описывал женщину, говоря: «Она, когда идет навстречу, идет с четырьмя, а когда уходит, уходит с восемью». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Неужели я вижу, что этот знает то, что здесь? Пусть он не входит к вам». И они стали скрывать его».

мудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن»разрывов по годам нетещё 11 путей в графе
Граф иснадов
10 хадисов · 12 цепей
Все передачи · 10 →

Передатчики в иснаде

  • Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
  • ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении