أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ - قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна от Му‘аза ибн Хишама, который сказал: «Рассказал мне мой отец от Катады, от ‘Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца (который был из числа мухаджиров), который сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не видел дурных предзнаменований ни в чем. Однако, если он спрашивал имя человека и оно было хорошим, на его лице появлялась радость, а если оно было плохим, это отражалось на нем. И если он спрашивал название местности и оно было хорошим, на его лице появлялась радость, а если оно было плохим, это отражалось на нем».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается (руббама ваххим)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Бурайдаум. 115 г.х.Надёжный (сика)
- Бурейда ибн аль-Хусайб аль-Аслямиум. 63 г.х.Сподвижник, принявший ислам до битвы при Бадре