أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ ، قَالَتْ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ ، أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ ، لَسَبَقَهُ الْعَيْنُ
Сообщил нам Ахмад ибн аль-Азхар, сказавший: Передал нам Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Маʿмар от Айюба, от Амра ибн Динара, от ʿУрвы ибн ʿАмира, от ʿУбайда ибн Рифаʿы, что Асма бинт ʿУмейс сказала: Я сказала: «О Посланник Аллаха, детей Джаʿфара часто сглаживают. Можно ли мне читать над ними заговоры (рукъя)?» Он ответил: «Да. Если бы что-то могло опередить предопределение, то его опередил бы дурной глаз».
Граф иснадов
15 хадисов · 17 цепей
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Урва ибн ‘Амир аль-‘АмириРазногласия относительно его сподвижничества
- ‘Убайд ибн Рифа‘а ибн Рафи‘ аз-ЗуракиНадёжный (сика) (аль-‘Иджли назвал его надёжным)
- Асма бинт ‘УмейсСподвижница