أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنٌ لِقَيْسِ بْنِ طَخْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ - قَالَ :
Сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, сказавший: «Сообщил нам мой отец, сказавший: „Сообщил нам аль-Ауза‘и, сказавший: „Передал нам Яхья от Мухаммада бин Ибрахима, сказавший: „Рассказал мне сын Кайса бин Тахфы от своего отца — а он был из числа жителей навеса, — который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, приходил к нам после вечерней молитвы (магриб) и говорил: „О такой-то, отправляйся вместе с таким-то““““».
Передатчики в иснаде
- Аббас ибн аль-Валид аль-Бейрутиум. 271 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся (‘абид)
- аль-Валид ибн Мазид аль-Байрутиум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), ан-Насаи сказал: «Он не ошибался и не занимался тадлисом»
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Йа‘иш ибн Тухфа аль-Гифари
- Тахфа ибн Кайс аль-Гифариум. 70 г.х.Сподвижник (сахаби)