Тахфа ибн Кайс аль-Гифари
طخفة بن قيس الغفاري
Имел общение с Пророком (ляху сухба)
له صحبةСведения
- Полное имя
- Тахфа ибн Кайсطخفة بن قيس
- Кунья
- Абу Тагфаأبو طغفة
- Происхождение
- аль-Гафариالغفاري
- Родственные связи
- Его сыновья: Йа‘иш и ‘Абдуллахابناه : يعيش ، وعبد الله
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ20
- أَبِي4
- ابْنِ طِهْفَةَ الْغِفَارِيِّ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Имел общение с Пророком (ляху сухба).
له صحبة
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Я‘куб упомянул его в «Главе о тех, от кого не желают передавать хадисы, и я слышал, как наши сподвижники ослабляли их».
وذكره يعقوب في " باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Сподвижник (сахаби).
صحابي
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передал его Яхья ибн Абу Касир, и относительно этого от него существует длинное и широкое разногласие. Говорят: от него (Абу Дауд, ан-Насаи), от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Йа‘иша ибн Тахфы ибн Кайса, от его отца. И говорят: от него (ан-Насаи, Ибн Маджа), от Абу Саламы, от Йа‘иша ибн Кайса ибн Тахфы, от его отца. И говорят: от него (аль-Бухари), от Абу Саламы, от ибн Тахфы, от его отца. И говорят: от него (ан-Насаи), от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, от ‘Атыйи ибн Кайса, от его отца, и это ошибка. И говорят: от него (ан-Насаи), от Мухаммада ибн Ибрахима, от сына Йа‘иша ибн Тагфы (в одной версии — ибн Тахфы), от его отца. И говорят: от него (ан-Насаи), от сына Кайса ибн Тагфы (в одной версии — ибн Тахфы), от его отца, без упоминания Абу Саламы или Мухаммада ибн Ибрахима между ними. И говорят: от него (Ибн Маджа), от Кайса ибн Тахфы, от его отца, без упоминания кого-либо между ним и Кайсом. Передал его Я‘куб ибн Хумайд ибн Касиб (Ибн Маджа) от Исма‘иля ибн ‘Абдаллаха (это Ибн Абу Увайс), от Мухаммада ибн Ну‘айма аль-Муджмира, от его отца, от Тахфы, от Абу Зарра, и это отвергаемое (мункар) высказывание, мы не знаем никого, кто поддержал бы его в этом, и в этом есть и другие разногласия, мы ограничились тем, что упомянули эти имамы.
رواه : يحيى بن أبي كثير ، وفيه عنه اختلاف طويل عريض فقيل : عنه (د س) ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن يعيش بن طخفة بن قيس ، عن أبيه . وقيل : عنه (س ق) ، عن أبي سلمة ، عن يعيش بن قيس بن طخفة ، عن أبيه . وقيل : عنه (بخ) ، عن أبي سلمة ، عن ابن طخفة عن أبيه . وقيل : عنه (س) ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن عطية بن قيس ، عن أبيه ، وهو وهم . وقيل : عنه (س) ، عن محمد بن إبراهيم عن ابن ليعيش بن طغفة ، وفي نسخة ابن طخفة ، عن أبيه . وقيل : عنه (س) ، عن ابن لقيس بن طغفة ، وفي نسخة ابن طخفة ، عن أبيه ، من غير ذكر لأبي سلمة ، ولا لمحمد بن إبراهيم بينهما . وقيل : عنه (ق) ، عن قيس بن طهفة ، عن أبيه ، من غير ذكر لأحد بينه وبين قيس . ورواه يعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، عن إسماعيل بن عبد الله ، هو ابن أبي أويس ، عن محمد بن نعيم المجمر ، عن أبيه ، عن طهفة ، عن أبي ذر ، وهو قول منكر ، لا نعلم أحدا تابعه عليه ، وفيه اختلاف ، غير ذلك ، اقتصرنا منه على ما ذكره هؤلاء الأئمة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
В его хадисах и его имени есть путаница (идтираб).
في حديثه واسمه اضطراب
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Имел общение с Пророком (ляху сухба).
له صحبة
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Абу Салама передал от Йа‘иша ибн Тахфы, от Кайса аль-Гифари, который сказал: «Мой отец был из числа людей ас-Суффа», — это не является достоверным ни от Кайса, ни от Абу Хурайры. А сыновья ‘Абдаллаха, сыновья Хишама, от Яхьи, от Абу Саламы, от Йа‘куба ибн Тахфы аль-Гифари: «Мой отец...», — и это также ошибка (сказал Мухаммад: «Тагфа — это ошибка»).
ورواه أبو سلمة عن يعيش بن طخفة عن قيس الغفاري قال : " كان أبي من أصحاب الصفة " ، لا يصح عن قيس [ منه ] ولا أبو هريرة . وأبنا عبد الله أبنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن [ يعقوب ] بن طخفة الغفاري كان أبي وهذا وهم أيضا [ قال محمد وطغفة وهم ]
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник (сахаби).
صحابي ،
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Говорят: «Имел общение с Пророком (сухба)».
ويقال : إن الصحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник (сахаби).
صحابي
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)