أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، قَالَا :
Сообщил нам ‘Абд Аллах бин Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман, сказав: сообщил нам Абу Са‘ид ‘Абд ар-Рахман бин ‘Абд Аллах, от За‘иды бин Кудамы, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, которые сказали: «К ‘Абд Аллаху привели людей по поводу мужчины, который женился на женщине, не назначив ей махр, и умер до того, как вошел к ней. ‘Абд Аллах сказал: „Спросите: найдете ли вы по этому поводу какое-либо предание (асар)?“ Они ответили: „О Абу ‘Абд ар-Рахман, мы не находим по этому поводу никакого предания“. Он сказал: „Я выскажу свое мнение, и если оно будет правильным, то это от Аллаха: ей полагается махр таких же женщин, как она, без занижения и без излишеств, ей причитается наследство, и она обязана выдержать срок идда“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Мусаввириум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Убайд Джардакаум. 197 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Заида ибн Кудамаум. 163 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабит), приверженец сунны
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)