Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 5320مرفوع
Дозволение выдавать арабчанку замуж за вольноотпущенника
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ - هُوَ ابْنُ بِلَالٍ - قَالَ : قَالَ يَحْيَى : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад бин Наср, сказавший: Передал нам Айюб бин Сулейман, сказавший: Передал мне Абу Бакр бин Абу Увайс от Сулеймана (то есть ибн Биляля), который сказал: Сказал Яхья: И сообщил мне Ибн Шихаб, сказавший: Сообщил мне Урва бин аз-Зубайр и Ибн Абдуллах бин Раби‘а от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Умм Саляму, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что Абу Хузайфа бин ‘Утба бин Раби‘а бин ‘Абд Шамс, который участвовал в битве при Бадре вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, усыновил Салима (который был вольноотпущенником одной ансарской женщины), подобно тому как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, усыновил Зайда бин Харису. И Абу Хузайфа бин Раби‘а выдал Салима замуж за дочь своего брата — Хинд бинт аль-Валид бин ‘Утба бин Раби‘а. Хинд бинт аль-Валид бин Раби‘а была из числа первых переселенек (мухаджирок) и в то время являлась одной из лучших не замужних женщин курейшитов. Когда же Аллах ниспослал относительно Зайда бин Харисы: «Зовите их по их отцам — это справедливее перед Аллахом», каждый, кто относился к кому-либо из них, был возвращен к своему отцу, а если его отец был неизвестен, то он был возвращен к своим покровителям (мавали).
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Наср аль-Фарраум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Айюб ибн Сулейман аль-Хуза‘иум. 224 г.х.Надёжный (сика), аль-Азди и ас-Саджи смягчили его оценку без доказательств
- Абдуль-Хамид ибн Абу Увайс аль-А‘шаум. 202 г.х.Надёжный (сика)
- Сулейман ибн Биляль аль-Курайшиум. 177 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Абу ‘Аиз Аллах ибн Раби‘аЭто Ибрахим бин ‘Абдуррахман бин ‘Абдуллах, в противном случае — неизвестный
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)