أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لَهُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщили нам Мухаммад бин Салама и аль-Харис бин Мискин — в форме чтения ему, а текст принадлежит последнему — от Ибн аль-Касима, сказав: передал мне Малик от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо мертвой овцы, которую он отдал вольноотпущеннице Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Почему бы вам не воспользоваться ее кожей?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, но ведь она мертвечина!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, запрещено лишь ее употребление в пищу».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Саляма ибн Абдуллах аль-Джумалиум. 248 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Харис ибн Мискинум. 250 г.х.Надёжный правовед (сика факих)
- Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атакиум. 191 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)