Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 3790مرفوع
Дичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено есть
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ ،
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, от ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса, от Ас-Са‘ба бин ДЖассамы аль-Лейси, что он подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мясо дикого осла, когда тот находился в Аль-Абва’ или в Вуддане, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвратил его ему. Когда же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел то, что отразилось на [Ас-Са‘ба] лице, он сказал: «Поистине, мы не возвратили его тебе лишь потому, что мы находимся в ихраме».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Ас-Са‘б ибн Джусама ат-ТаифиСподвижник