Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 3714مرفوع
Если человек вступает в ихрам для умры, следует ли ему совместить ее с хаджем?
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،
Сообщил нам Кутайба бин Саид, сказавший: «Передал нам аль-Лайс бин Са‘д от Нафи‘а о том, что Ибн Умар пожелал совершить хаддж в тот год, когда аль-Хаджжадж осадил Ибн аз-Зубайра. Ему сказали: „Поистине, между людьми будет сражение, и мы боимся, что они преградят тебе путь“. Он ответил: „«Было для вас в Посланнике Аллаха прекрасным примером» (сура «Аль-Ахзаб», аят 21). Значит, я поступлю так же, как поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я призываю вас в свидетели, что я сделал обязательной для себя умру“. Затем он выступил в путь, а когда оказался на открытой местности аль-Байда, сказал: „Дело хадджа и умры — одно и то же. Я свидетельствую, что сделал обязательным для себя хаддж вместе с моей умрой“. И он привел с собой жертвенное животное, которое купил в Кудайде. Затем он тронулся в путь, произнося тальбию для обоих обрядов сразу, пока не прибыл в Мекку, где совершил обход вокруг Дома, а также между Сафой и Марвой, и ничего к этому не добавил: не заколол жертвенное животное, не побрил голову, не укоротил волосы и не вышел ни из одного из запретов ихрама, вплоть до дня жертвоприношения. В этот день он совершил жертвоприношение, побрил голову и посчитал, что выполнил обход хадджа и умры своим самым первым обходом. И Ибн Умар сказал: „Именно так поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)