وَعَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ . وَعَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، كِلَاهُمَا - مَالِكٌ وَابْنُ عَجْلَانَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ بِهِ . إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا تَبْلُغُ فَيَكْتُبُ اللهُ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللهُ بِهَا رِضَاهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Со слов Кутайбы ибн Саида, от Малика, и со слов ар-Раби’а ибн Сулеймана, от Шу’айба ибн аль-Лайса, от аль-Лайса, от Мухаммада ибн Аджалана, оба — Малик и Ибн Аджалан — от Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, от его отца, от Биляля ибн аль-Хариса передается подобное. (Далее приводится текст хадиса о словах, вызывающих гнев или довольство Аллаха).
передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайси (пути 1, 2), Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайси (пути 1, 2), Мухаммад ибн Аджулян (путь 2)тавсик только от мутасахилей — в 1 из 2 путей: Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысри (путь 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 1 из 2 путей: Мухаммад ибн Аджулян «عن» (путь 2)разрывов по годам нетещё 40 путей в графе
Граф иснадов
34 хадисов · 42 цепей
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысриум. 199 г.х.Надёжный (сика), благородный, факих
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайсиум. 145 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения