أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ ، قَالُوا : سَمِعْنَا زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Абда ибн Абдуррахим, который сказал: «Сообщил нам Ибн Шумайль, который сказал: “Сообщил нам Шу’ба, который сказал: “Передали нам Хабиб ибн Абу Сабит, Сулейман аль-Амаш и Абдуль-Азиз ибн Руфай, которые сказали: “Мы слышали, как Зейд ибн Вахб передавал от Абу Зарра, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ко мне пришел Джибриль и обрадовал меня вестью о том, что тот из моей общины, кто умрет, не придавая Аллаху ничего в сотоварищи, войдет в Рай”. Я спросил: “Даже если он прелюбодействовал и воровал?”. Он ответил: “Даже если он прелюбодействовал и воровал””””».
Передатчики в иснаде
- ‘Абда ибн Абдуррахим ибн Хассан аль-Марвазиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Ан-Надр ибн Шумайльум. 204 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Абдуль-Азиз ибн Рафи‘ ат-Таифиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)