Муватта Малик

Прощение при умышленном убийстве. 1541 3261 — Малик сообщил, что застал тех из обладателей знания, чье мнение одобрительно, и они говорили относительно человека, который завещал простить своего убийцу, если он будет умышленно убит: «Это дозволено для него, и он имеет больше прав на свою кровь, чем к

Кисас за ранения. 1542 3266 — Передал Яхья: Малик сказал: «Дело, в отношении которого у нас имеется единогласное мнение: тот, кто умышленно сломал руку или ногу, подлежит возмездию (кисас), и за это не выплачивается выкуп (акль)». 3267 — Малик сказал: «Ни с кого не берется кисас до тех пор, пока не

«Нет ему дийи». Аизид с

Передал Малик от Абу Лейлы бин Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана бин Сахля со слов Сахля бин Аби Хасмы о том, что он и несколько мужчин из числа старейшин его народа сообщили ему: Абдуллах бин Сахль и Мухаййиса отправились в Хайбар из-за постигшей их нужды. И до Мухаййисы дошла весть о том, что Абдуллах

Малик передал от Яхйи бн Са‘ида, от Бушайра бн Ясара, который сообщил ему, что Абдуллах бн Сахль аль-Ансари и Мухайхиса бн Мас‘уд отправились в Хайбар и разошлись по своим делам. Абдуллах бн Сахль был убит. Прибыл Мухайхиса, и он вместе со своим братом Хувайхисой и Абдуррахманом бн Сахлем подошел к

Кем дозволена клясама при умышленном убийстве из числа опекунов крови. 3284 - Яхья сказал: Малик сказал: Дело, в отношении которого у нас нет разногласий, заключается в том, что в клясаме при умышленном убийстве не клянется никто из женщин. Если у убитого нет опекунов, кроме женщин, то у женщин нет

Клясама при убийстве по ошибке. 3291 - Малик сказал: Польза (разъяснение). Клясама при убийстве по ошибке: клянутся те, кто требует возмещения крови и получает на нее право посредством своей клясамы. Они приносят пятьдесят клятв согласно долям их наследства в дияте. Если в клятвах при их делении ме

Наследование в клясаме. 3294 - Яхья сказал: Малик сказал: Если опекуны крови принимают дию, она наследуется в соответствии с Книгой Всемогущего и Великого Аллаха. Ее наследуют дочери покойного, его сестры и те женщины, которые наследуют ему. Если женщины не охватывают все его наследство целиком, то

Клясама в отношении рабов. 3297 - Яхья сказал: Малик сказал: Положение у нас в отношении рабов таково, что если раб подвергся нападению умышленно или по ошибке, и затем его господин приходит со свидетелем, он клянется вместе со своим свидетелем одной клятвой, после чего ему полагается стоимость его

Малик передал от Исхака бн Абдуллаха бн Абу Тальхи аль-Ансари, от Анаса бн Малика, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Аллах, благослови их в их мерах объема, и благослови их в их са‘ и в их мудд!»

Малик передал от Сухайля бн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что он сказал: Когда люди видели первые плоды, они приносили их Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). И когда Посланник Аллаха (да благословит наши Аллах и приветствует) брал их, он говорил: «О Аллах, благосл

Малик передал от Катана бн Вахба бн Умайра бн аль-Аджада, что Юханнас, вольноотпущенник аз-Зубайра бн аль-Аввама, сообщил ему, что он сидел у Абдуллаха бн Умара во время смуты, как вдруг к нему пришла его вольноотпущенница, чтобы поприветствовать его. Она сказала: «О Абу Абдуррахман, я хочу уехать,

Малик от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллаха, что один бедуин присягнул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в исламе. Бедуина охватив лихорадка в Медине, и он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха,

Малик от Яхья ибн Саида, который сказал: «Я слышал, как Абу аль-Хубаб Саид бин Ясар говорил: „Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено [отправиться в] селение, которое пожирает другие селения. Люди называют его Ясриб, но

Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ни один человек не покинет Медину из нежелания оставаться в ней, чтобы Аллах не заменил его тем, кто лучше него».

Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Суфьяна ибн Абу Зухайра, что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Будет завоеван Йемен, и придут люди, которые поспешат [туда], увлекая за собой свои семьи и тех, кто посл

Малик от Ибн Химаса, от его дяди, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Непременно Медина будет оставлена в самом лучшем её состоянии, пока собака или волк не зайдет и не помочится на какой-нибудь из столпов мечети или минбар». Они спросили: «О Посла

Малик от Амра, вольноотпущенника аль-Мутталиба, от Анаса ибн Малика, что перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, показался Ухуд, и он сказал: «Это гора, которая любит нас, и которую любим мы. О Аллах, поистине, Ибрахим объявил Мекку заповедной, и я объявляю заповедным то,

Малик от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который обычно говорил: «Если бы я увидел пасущихся в Медине газелей, я бы не спугнул их». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, что находится между её двумя лавами — запретно (заповедно)».

Малик от Юнуса ибн Юсуфа, от Ата ибн Ясара, от Абу Айюба аль-Ансари, что он застал мальчишек, которые загнали лисенку в угол, и прогнал их от него. Малик сказал: «Насколько я знаю, он сказал: „Неужели в заповеднике Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делается такое?!“»