Муватта Малик

Малик от Яхьи ибн Са‘ида: Абу ад-Дарда написал Сальману аль-Фариси: «Приезжай на Святую землю». Сальман написал ему в ответ: «Воистину, земля никого не освящает, поистине, человека освящает его деяние. До меня дошло, что тебя сделали лекарем, который исцеляет. Если ты исцеляешь, то прекрасно для теб

Малик от Умара ибн Абд ар-Рахмана ибн Даляфа аль-Музани, от его отца: Один человек из племени Джухейна опережал паломников: он скупал верховых животных, взвинчивая на них цену, а затем быстро двигался в путь и опережал паломников. И вот он обанкротился, и его дело было представлено Умару ибн аль-Хат

То, что передается о правонарушениях и ранениях, совершенных рабами. Яхья сказал: Я слышал, как Малик говорил: Сунна у нас относительно преступлений рабов такова: всё, что совершил раб — будь то ранение, нанесенное им человеку, или похищенная им вещь, или украденный им скот, или сорванные либо испор

Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что ‘Усман ибн ‘Аффан сказал: «Кто сделал подарок своему малолетнему ребенку, который еще не достиг возраста, когда он может сам владеть своим подарком, и объявил об этом во всеуслышание, и призвал свидетелей, то этот дар действителен, даже если отец

Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто освободил свою долю в рабе, и у него есть имущество, достигающее стоимости раба, то раб оценивается по справедливости, его соучастникам выплачиваются их доли, а раб становится

Условие при освобождении. Яхья сказал: Малик сказал: Не тот, кто освободил своего раба и полностью даровал ему свободу, так что стало дозволенным его свидетельство, завершилась его неприкосновенность и утвердилось его право на наследство, — не имеет права его господин обуславливать для него то, что

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от нескольких передатчиков, от аль-Хасана ибн Аби аль-Хасана и от Мухаммада ибн Сирина, что в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, один человек при смерти освободил шестерых своих рабов, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе

Малик от Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана: В период правления Абана ибн ‘Усмана один человек освободил всех своих рабов одновременно. Абан ибн ‘Усман приказал разделить этих рабов на три части, а затем бросить жребий, на кого из них выпадет жребий умершего (чье освобождение действительно за счет трети

Малик от Ибн Шихаба: он слышал, как тот говорил: «Прошла Сунна о том, что когда раб освобождается, его имущество следует за ним».

Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Какая бы рабыня ни родила от своего господина, он не продает ее, не дарует и не завещает другим, продолжая пользоваться ею, а когда он умирает, она становится свободной».

Малик от Хиляля ибн Усамы, от ‘Ата ибн Ясара, от ‘Умара ибн аль-Хакама, который сказал: Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, у меня была невольница, которая пасла моих овец. Я пришел к ней и обнаружил, что одна овца пропала из стада. Я

Малик от Ибн Шихаба, от ‘Убейдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы ибн Мас‘уда, что один ансар пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с черной невольницей и сказал: «О Посланник Аллаха, на мне лежит обязанность освободить верующего раба. Если ты считаешь ее верующей, я освоб

То, что не дозволено при освобождении рабов в качестве обязательного искупления. Малик: до него дошло, что ‘Абдуллаха ибн ‘Умара спросили об обязательном рабе для искупления: можно ли покупать его с условием? Он ответил: «Нет». Малик сказал: Это лучшее из того, что я слышал относительно обязательных

Малик от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби ‘Амры аль-Ансари: Его мать хотела составить завещание, но отложила это до утра и скончалась, а ведь у нее было намерение совершить освобождение раба. ‘Абд ар-Рахман сказал: Я спросил аль-Касима ибн Мухаммада: «Принесет ли ей пользу, если я освобожу за нее?» Аль-Касим

Малик от Яхьи ибн Са‘ида: ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр скончался во время сна, в который он погрузился, и тогда ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, освободила от его имени много рабов.

Малик от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, жены Пророка: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Какие рабы лучше?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Наиболее дорогие по цене и наиболее ценные для их хозяев».

Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара: он освободил ребенка от прелюбодеяния (рожденного вне брака) и его мать.

Малик от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, жены Пророка, которая сказала: Пришла Барира и сказала: «Я заключила договор о самовыкупе с моими хозяевами на девять укий, выплачивая по одной укии каждый год. Помоги мне». ‘Аиша сказала: «Если твои хозяева захотят, чтобы я выплатила им всю сумму ср

Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что мать правоверных ‘Аиша захотела купить невольницу, чтобы освободить ее. Ее хозяева сказали: «Мы продадим ее тебе при условии, что право покровительства над ней останется за нами». Она упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приве

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман: Барира пришла просить помощи у ‘Аиши, матери правоверных. ‘Аиша сказала: «Если твои хозяева захотят, чтобы я внесла их цену единой выплатой и освободила тебя, я сделаю это». Барира упомянула об этом своим хозяевам, и они сказали: «Нет, если тол