مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Малик передал от Ибн Шихаба, от Сулеймана ибн Ясара, от Абдуллы ибн Аббаса, который сказал: «Аль-Фадль ибн Аббас ехал верхом позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда к нему подошла женщина из племени Хас‘ам, чтобы спросить его о религиозном предписании. Аль-Фадль начал смотреть на нее, а она — на него. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) стал поворачивать лицо Аль-Фадля в другую сторону. Она сказала: «О Посланник Аллаха, предписание Аллаха о хадже застало моего отца глубоким старцем, который не может удержаться в седле. Могу ли я совершить хадж за него?» Он ответил: «Да». Это было во время Прощального паломничества».
Передатчики в иснаде
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)