Муватта Малик

Передал нам факих Абу Абдуллах Мухаммад бин Фарадж — да будет доволен им Аллах — путем чтения ему, в то время как я слушал, в его мечети в Кордове в начале рабии аль-ахир 494 года, сказав: Передал нам кади Абу-ль-Валид Юнус бин Абдуллах бин Мугис, верховный кади Кордовы, известный как Ибн ас-Саффар

Малик от Зайда бин Аслама от ‘Ата бин Ясара, который сказал: Пришел мужчина к Посланнику Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — и спросил его о времени утренней молитвы. Передатчик сказал: И промолчал Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — в ответ ему. А на следующи

Малик от Яхьи бин Са‘ида от ‘Амры бинт Абд ар-Рахман от ‘Аиши, жены Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — что она сказала: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — совершал утреннюю молитву, и женщины уходили, завернутые в свои шерстяные платки, и их нельзя было уз

Малик от Зайда бин Аслама от ‘Ата бин Ясара, от Бусра бин Са‘ида и от аль-А‘раджа — все они передают его от Абу Хурайры, — что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — сказал: «Кто успел совершить рак‘ат утренней молитвы до того, как взойдет солнце, тот успел на утреннюю молитву

Малик от Нафи‘, вольноотпущенника Абдуллаха бин Умара, что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам: «Поистине, важнейшим из ваших дел у меня является молитва. Тот, кто бережет ее и строго соблюдает, сбережет свою религию, а тот, кто пренебрегает ею, пренебрегает всем остальным еще больше». Зат

Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика от его отца, что Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай полуденную молитву (зухр), когда солнце склонилось к закату; и предзакатную молитву (аср), когда солнце белое и чистое, до того, как в нем появится желтизна; и вечернюю молитву (ма

Малик от Хишама бин ‘Урвы от его отца, что Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай предзакатную молитву (аср), когда солнце белое и чистое, за столько времени, сколько требуется всаднику для преодоления трех фарсахов; и совершай ночную молитву (иша) в промежутке между тобой и трет

Малик от Язида бин Зияда от Абдуллаха бин Рафи‘, вольноотпущенника Умм Салямы, жены Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — что он спросил Абу Хурайру о времени молитвы, и Абу Хурайра сказал: «Я сообщу тебе: совершай зухр, когда твоя тень равна тебе; а аср, когда твоя тень равна двум тв

Малик от Исхака бин Абдуллаха бин Абу Тальхи от Анаса бин Малика, который сказал: Бывало так, что мы совершали аср, после чего человек отправлялся к бану Амр бин ‘Ауф и заставал их совершающими аср.

Малик от Ибн Шихаба от Анаса бин Малика, который сказал: Мы совершали аср, после чего уходящий отправлялся в Кубу и приходил к ним, в то время как солнце еще высоко.

Малик от Раби‘ы бин Абу ‘Абд ар-Рахмана от Касима бин Мухаммада, который сказал: Я застал людей только за тем, что они совершали зухр во второй половине дня.

Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика от его отца, который сказал: Я видел циновку ‘Акиля бин Абу Талиба в пятничный день, которую клали к западной стене мечети. И как только тень стены покрывала всю циновку целиком, выходил Умар бин аль-Хаттаб и совершал пятничную молитву. Он сказал: Затем мы

Малик от ‘Амра бин Яхьи аль-Мазини от Ибн Абу Салита, что ‘Усман бин ‘Аффан совершил пятничную молитву в Медине, а аср совершил в Маляле.

Малик от Ибн Шихаба от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — сказал: «Кто успел на один рак‘ат молитвы, тот успел на всю молитву».

Малик от Нафи‘, что Абдуллах бин Умар бин аль-Хаттаб бывало говорил: Если ты пропустил рак‘ат, то ты пропустил и земной поклон (саджда).

Малик от Нафи‘, что Абдуллах бин Умар бывало говорил: «Дулюк аш-шамс» — это отклонение солнца [от зенита].

Малик от Дауда бин аль-Хусайна, который сказал: Сообщил мне осведомитель, что Абдуллах бин Аббас бывало говорил: «Дулюк аш-шамс» — это когда тень начинает увеличиваться, а «гасак аль-лейль» — это сплочение ночи и ее темнота.

Малик от Нафи‘ от Абдуллаха бин Умара, что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — сказал: «Тот, у кого оказалась упущена предзакатная молитва (аср), подобен лишившемуся своей семьи и своего имущества».

Малик от Яхьи бин Са‘ида, что Умар бин аль-Хаттаб ушел после предзакатной молитвы (аср) и встретил человека, который не присутствовал на асре. Он спросил: «Что удержало тебя от молитвы аср?» Мужчина назвал ему свое оправдание, и Умар сказал: «Ты проявил небрежность в меньшую сторону (татлаффата)».

Малик от Яхьи бин Са‘ида, что он бывало говорил: Поистине, молящийся совершает молитву, хотя ее время еще не упущено, однако то, что было упущено им из ее времени, ценнее или лучше для него, чем его семья и его имущество.