مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муватта Малик

Хадис 746مرفوع

О том, кто был задержан врагами при совершении хаджа или умры

Режим чтения

مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ :

حِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ : إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ ، صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ، عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ، ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللهِ نَظَرَ فِي أَمْرِهِ فَقَالَ : مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ، فَالْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ ، ثُمَّ نَفَذَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ ، فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا ، وَرَأَى ذَلِكَ مُجْزِيًا عَنْهُ ، وَأَهْدَى

Малик передал от Нафи‘а, от Абдуллы ибн Умара, что он сказал, когда отправился в Мекку для совершения умры во время смуты: «Если мне преградят путь к Дому (Каабе), мы поступим так же, как поступили с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Он вступил в состояние ихрама для умры, потому что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вступил в состояние ихрама для умры в год Худайбии. Затем Абдулла обдумал свое положение и сказал: «Их дело (хаджа и умры) — одно». Он повернулся к своим спутникам и сказал: «Их дело — одно. Я свидетельствую вам, что я объединил хадж с умрой». Затем он продолжил путь, пока не пришел к Дому, совершил один таваф, посчитал это достаточным для себя и принес в жертву животное.

Граф иснадов
81 хадисов · 129 цепей
Все передачи · 81 →

Передатчики в иснаде

  • Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
  • Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
  • Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)