مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муватта Малик

Хадис 1063موقوف

Свод запрещенных видов брака

Режим чтения

مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ،

أَنَّ طُلَيْحَةَ الْأَسَدِيَّةَ ، كَانَتْ تَحْتَ رُشَيْدٍ الثَّقَفِيِّ فَطَلَّقَهَا فَنَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَضَرَبَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَضَرَبَ زَوْجَهَا بِالْمِخْفَقَةِ ضَرَبَاتٍ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا ، فَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا الَّذِي تَزَوَّجَهَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ، ثُمَّ كَانَ الْآخَرُ خَاطِبًا مِنَ الْخُطَّابِ ، وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنَ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ اعْتَدَّتْ مِنَ الْآخَرِ ، ثُمَّ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا

Малик от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусаййиба и от Сулаймана ибн Ясара: Тулайха аль-Асадия была замужем за Рушайдом ас-Сакафи. Он развелся с ней, и она вышла замуж во время своего периода идда. Умар ибн аль-Хаттаб ударил её и ударил её мужа плетью несколько раз и разлучил их. Затем Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Какая бы женщина ни вышла замуж во время своего идда, — если муж, женившийся на ней, не вошел к ней (не вступал в близость), их разлучают, после чего она отсчитывает оставшуюся часть своего идда от первого мужа, а другой муж становится одним из претендентов на её руку. А если он вошел к ней, их разлучают, после чего она отсчитывает оставшуюся часть своего идда от первого, а затем отсчитывает идда от второго, и после этого они никогда не смогут сойтись».

мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 1 из 2 путей: аз-Зухри «عن» (путь 1)передача невозможна по годам: Умар ибн аль-Хаттаб → Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаещё 26 путей в графе
Граф иснадов
17 хадисов · 28 цепей
Все передачи · 17 →

Передатчики в иснаде

  • Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
  • Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)