مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 8603مرفوع

Описание внешности Даджаля устами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

Режим чтения

حَدَّثَنَا [N:12319]أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [/F]- إِمْلَاءً فِي الْجَامِعِ قَبْلَ بِنَاءِ الدَّارِ لِلشَّيْخِ الْإِمَامِ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ - ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ كَامِلٍ الْمُرَادِيُّ - سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ - ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ ، يَقُولُ :

ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ ، فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ ، حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ، فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا ، وَقَالَ : مَا شَأْنُكُمْ ؟ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةٍ مِنَ النَّخْلِ ، قَالَ : إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ ، وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ ، وَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ لِحْيَتُهُ قَائِمَةٌ كَأَنَّهُ شَبِيهُ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ ، فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ ، ثُمَّ قَالَ : أُرَاهُ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ ، فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا ، يَا عِبَادَ اللهِ اثْبُتُوا . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الْأَرْضِ ؟ قَالَ : أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، يَوْمٌ كَسَنَةٍ ، وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ ، وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ ، وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ فَذَلِكَ الَّذِي كَسَنَةٍ يَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ ؟ قَالَ : لَا ، اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ ؟ قَالَ : كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ ، قَالَ : فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ ، وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتُنْبِتُ ، وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ دَرًّا ، وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا ، وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ ، فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ، ثُمَّ يَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا : أَخْرِجِي كُنُوزَكِ ، فَيَنْطَلِقُ وَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ، ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُسْلِمًا شَابًّا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ، قَطْعَ رَمْيَةِ الْغَرَضِ ، ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ وَيَضْحَكُ ، قَالَ : فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللهُ تَعَالَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ فِي مَهْرُودَتَيْنِ ، وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ ، إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ ، وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ ، وَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ إِلَّا مَاتَ ، يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ ، فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ اللهُ ، ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - نَبِيُّ اللهِ قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمُ اللهُ مِنْهُ ، فَيَمْسَحُ عَنْ وَجْهِهِ وَيُحَدِّثُهُمْ عَنْ دَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : يَا عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ ، حَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ ، وَيَبْعَثُ اللهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ، وَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ، ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ ، فَيَقُولُونَ : لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً ، فَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ ، حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمُ الْيَوْمَ ، فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَيُرْسِلُ اللهُ عَلَيْهِمُ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ ، فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ، فَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ لَا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَهُ اللهُ بِزَهَمِهِمْ وَنَتْنِهِمْ وَدِمَائِهِمْ ، وَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللهِ ، فَيُرْسِلُ اللهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ ، وَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ مَطَرًا لَا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ ، فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ، ثُمَّ قَالَ لِلْأَرْضِ : أَنْبِتِي ثَمَرَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ ، فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنَ الرُّمَّانَةِ ، وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا ، وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الْإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ ، وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ ، وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللهُ رِيحًا طَيِّبَةً تَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ وَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُسْلِمٍ ، وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَهَارَجُ الْحُمُرُ ، فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ

Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб — продиктовав это в мечети аль-Джами‘ до постройки дома для шейха имама в месяце ша‘бан 330 года — [сообщил нам] Абу Мухаммад ар-Раби‘ ибн Сулейман ибн Камиль аль-Муради — в 366 году — [передал нам] Бишр ибн Бакр ат-Тинниси, [передал нам] ‘Абду-р-Рахман ибн Язид ибн Джабир, сообщил мне Яхья ибн Джабир аль-Химси, [передал нам] ‘Абду-р-Рахман ибн Джубайр ибн Нуфайр аль-Хадрами, рассказал мне мой отец, что он слышал, как ан-Наввас ибн Сам‘ан аль-Киляби говорил: «Однажды утром Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) упомянул Даджаля, то понижая, то повышая голос, так что мы подумали, будто он уже среди пальмовых рощ. Когда мы пришли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он заметил это в нас и спросил: „Что с вами?“ Мы ответили: „О Посланник Аллаха, ты упомянул Даджаля утром, то понижая, то повышая голос, так что мы подумали, будто он уже среди пальмовых рощ“. Он сказал: „Если он выйдет, пока я буду среди вас, то я буду защищать вас от него, а если он выйдет, когда меня не будет среди вас, то каждый человек будет защищать себя сам, а Аллах — мой преемник над каждым мусульманином. Он — юноша с курчавыми волосами, его борода торчит, и он похож на аль-‘Уззу ибн Катана. Кто из вас увидит его, пусть читает начальные аяты суры «Пещера» (аль-Кахф)“. Затем он сказал: „Я думаю, что он выйдет между Шамом и Ираком, и будет сеять нечестие направо и налево. О рабы Аллаха, будьте стойкими!“ Мы спросили: „О Посланник Аллаха, сколько он пробудет на земле?“ Он ответил: „Сорок дней: день как год, день как месяц, день как неделя, а остальные его дни будут подобны вашим дням“. Мы спросили: „О Посланник Аллаха, а в тот день, который будет как год, хватит ли нам молитвы одного дня?“ Он ответил: „Нет, рассчитывайте время для него“. Мы спросили: „О Посланник Аллаха, какова будет его скорость на земле?“ Он ответил: „Как у дождя, подгоняемого ветром. Он придет к людям, призовет их, и они уверуют в него и ответят ему. Он прикажет небу, и оно прольет дождь, прикажет земле, и она даст урожай, и их скот вернется вечером с самыми длинными горбами, самыми полными выменами и самыми широкими боками. Затем он придет к другим людям, призовет их, но они отвергнут его слова, и он уйдет от них. Их имущество последует за ним, и они останутся в засухе, не имея в руках ничего. Затем он пройдет мимо руин и скажет им: «Извергните свои сокровища», и они последуют за ним, как пчелиный рой. Затем он призовет молодого мусульманина, ударит его мечом и разрубит на две части, как мишень для стрельбы. Затем он позовет его, и тот явится с сияющим лицом и смеясь“. Он сказал: „И в то время, когда он будет таким, Аллах Всевышний пошлет Ису ибн Марьям. Он спустится у белого минарета к востоку от Дамаска, облаченный в две одежды, слегка окрашенные шафраном, положив свои ладони на крылья двух ангелов. Когда он будет опускать голову, с нее будут капать капли, а когда поднимать — с нее будут скатываться жемчужины, подобные жемчугу. И любой неверующий, который почувствует запах его дыхания, умрет, а его дыхание достигает предела его взора. Он будет искать его, пока не настигнет у ворот Лудда, и Аллах убьет его. Затем Иса ибн Марьям (мир ему), Пророк Аллаха, придет к людям, которых Аллах защитил от него, протрет их лица и расскажет им об их степенях в Раю. И в то время, когда они будут в таком состоянии, Аллах внушит ему: «О Иса, Я вывел Своих рабов, с которыми никто не сможет сразиться, укрывай Моих рабов на горе ат-Тур». И Аллах пошлет Яджудж и Маджудж, и они будут устремляться с каждой возвышенности. Первые из них пройдут мимо Тивериадского озера и выпьют всё, что в нем есть, а последние из них пройдут и скажут: «Когда-то здесь была вода». Пророк Аллаха Иса и его сподвижники будут осаждены до такой степени, что голова быка для одного из них в тот день будет лучше, чем сто динаров для любого из вас сегодня. Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижники будут взывать к Аллаху Всемогущему, и Аллах пошлет на их шеи червей, и они умрут все разом, как один человек. Затем Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижники спустятся и не найдут ни пяди земли, которая не была бы заполнена их трупным запахом, зловонием и кровью. Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижники будут взывать к Аллаху, и Аллах пошлет птиц, подобных шеям верблюдов, которые унесут их и бросят туда, куда пожелает Аллах. Затем Аллах пошлет дождь, от которого не укроется ни дом из глины, ни из шерсти, и он омоет землю, пока не оставит ее подобной зеркалу. Затем Он скажет земле: «Вырасти свои плоды и верни свою благодать». В тот день группа людей будет есть один гранат и укрываться в тени его кожуры. Будет благословение в молоке, так что одна верблюдица будет достаточна для большой группы людей, одна корова — для целого племени, а одна овца — для целого рода. И в то время, когда они будут в таком состоянии, Аллах пошлет благой ветер, который будет брать их под мышки и заберет душу каждого мусульманина. Останутся же остальные люди, которые будут совокупляться подобно ослам, и на них наступит Час“».

Граф иснадов
13 хадисов · 16 цепей
Все передачи · 13 →

Передатчики в иснаде