حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
«Что касается хадиса Абд аль-Азиза ибн Мухаммада», то сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аш-Ша’рани, передал нам мой дед, передал нам Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайри, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Аби Раби’и, со слов Хакима ибн Хакима, со слов Нафи’а ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — и привел подобное ему: «Джибриль был имамом для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у Каабы дважды. Он совершил с ним полуденную молитву (зухр), когда солнце отклонилось [от зенита] и [тень] была размером с ремешок сандалии. Затем он совершил с ним послеполуденную молитву (аср), когда тень каждой вещи стала равна ей самой. Затем он совершил с ним закатную молитву (магриб), когда разговляется постящийся. Затем он совершил с ним ночную молитву (иша), когда исчезла вечерняя заря. Затем он совершил с ним утреннюю молитву (фаджр), когда еда и питье стали запретными для постящегося. На следующий день он совершил с ним полуденную молитву (зухр), когда тень каждой вещи стала равна ей самой, как во вчерашнее время асра. Затем он совершил с ним послеполуденную молитву (аср), когда тень каждой вещи стала в два раза больше её самой. Затем он совершил с ним закатную молитву (магриб), когда разговляется постящийся. Затем он совершил с ним ночную молитву (иша) в первую треть ночи. Затем он совершил с ним утреннюю молитву (фаджр), когда рассвело. После чего он сказал: «О Мухаммад, это время пророков, бывших до тебя, а время [молитвы] — это то, что между этими двумя временами».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Исмаил ибн Мухаммад аш-Шаараниум. 347 г.х.
- аль-Фадль ибн Мухаммад ибн аль-Мусайяб аш-Шаараниум. 282 г.х.
- Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайриум. 230 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Даравардиум. 189 г.х.Правдивый (садук), передавал из чужих книг и ошибался
- Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 143 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Хаким ибн Хаким ибн ‘Аббад аль-Ансариум. 110 г.х.Правдивый (садук)
- Нафи ибн Джубайр ибн Мутъим ан-Науфалиум. 99 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)