مُحَدِّث

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

705 - " وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ " فَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ . أَمَّ جَبْرَئِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ بِقَدْرِهِ وَصَلَّى بِهِ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ ثُمَّ صَلَّى بِهِ الظُّهْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ بِقَدْرِهِ كَوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْعِشَاءَ لَثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْفَجْرَ حِينَ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ

«Что касается хадиса Абд аль-Азиза ибн Мухаммада», то сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аш-Ша’рани, передал нам мой дед, передал нам Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайри, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Аби Раби’и, со слов Хакима ибн Хакима, со слов Нафи’а ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — и привел подобное ему: «Джибриль был имамом для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у Каабы дважды. Он совершил с ним полуденную молитву (зухр), когда солнце отклонилось [от зенита] и [тень] была размером с ремешок сандалии. Затем он совершил с ним послеполуденную молитву (аср), когда тень каждой вещи стала равна ей самой. Затем он совершил с ним закатную молитву (магриб), когда разговляется постящийся. Затем он совершил с ним ночную молитву (иша), когда исчезла вечерняя заря. Затем он совершил с ним утреннюю молитву (фаджр), когда еда и питье стали запретными для постящегося. На следующий день он совершил с ним полуденную молитву (зухр), когда тень каждой вещи стала равна ей самой, как во вчерашнее время асра. Затем он совершил с ним послеполуденную молитву (аср), когда тень каждой вещи стала в два раза больше её самой. Затем он совершил с ним закатную молитву (магриб), когда разговляется постящийся. Затем он совершил с ним ночную молитву (иша) в первую треть ночи. Затем он совершил с ним утреннюю молитву (фаджр), когда рассвело. После чего он сказал: «О Мухаммад, это время пророков, бывших до тебя, а время [молитвы] — это то, что между этими двумя временами».

Граф иснадов
35 хадисов · 47 цепей
Все передачи · 35 →

Передатчики в иснаде