أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الْبَرْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ التَّوَّزِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ ،
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аз-Захид аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Яхья аль-Барни, передал нам Абу Я’ля Мухаммад ибн ас-Сальт ат-Таввази, передал нам аль-Валид ибн Муслим, со слов Абд ар-Рахмана ибн Намира, со слов аз-Зухри, со слов Убайдуллы ибн Абдуллы, со слов Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джарии, со слов его дяди Муджамми’а ибн Джарии, что Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о временах молитвы. Он [сначала] совершил её раньше, а [затем] позже и сказал: «Время — между ними».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ахмад ас-Саффарум. 339 г.х.
- аль-Хасан ибн Али ибн Яхья аль-Барни
- Мухаммад ибн ас-Сальт ат-Тузиум. 228 г.х.Правдивый, ошибается (садук йахим)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Са‘ляба аль-АнсариНеизвестен (ля ю‘раф)
- Абдуррахман ибн Язид ибн Джария аль-Ансариум. 98 г.х.Упомянул его Ибн Хиббан в числе надёжных таби‘инов
- Муджамми‘ ибн Джария аль-АнсариСподвижник (сахаби)