Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 4871مرفوع
То, как Хадиджа привела Пророка к Варке, и его свидетельство
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنِ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنِي مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :
Рассказал мне Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Язид ибн аль-Хайсам ад-Даккак, рассказал мне Мухаммад ибн Исхак аль-Мусаййиби, передал нам Абдаллах ибн Муаз ас-Сан’ани, рассказал мне Мамар ибн Рашид со слов аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр со слов Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Первым, с чего началось откровение Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были правдивые сновидения во сне. Он не видел снов, кроме тех, что приходили к нему подобно утренней заре. Затем ему была внушена любовь к уединению, и он приходил на гору Хира, где предавался таханнусу, то есть поклонению, пока внезапно к нему не пришла истина, когда он был в пещере Хира. К нему пришел ангел и сказал: «Читай!» Я ответил: «Я не умею читать». Он сказал: «Тогда он схватил меня и сжал так, что я достиг предела своих сил, затем отпустил меня и сказал: «Читай во имя Господа твоего, Который сотворил...» (до конца аятов). Он вернулся с этим, его сердце дрожало, пока он не вошел к Хадидже и сказал: «Укройте меня, укройте меня!» Его укрыли, пока страх не прошел, и он сказал: «О Хадиджа, что со мной?» Он рассказал ей все и сказал: «Я испугался за себя». Она ответила: «Нет, радуйся! Клянусь Аллахом, Аллах никогда не опозорит тебя. Ты поддерживаешь родственные связи, говоришь правду, помогаешь немощным, принимаешь гостя и помогаешь в праведных бедствиях». Затем Хадиджа повела его к Вараке ибн Науфалю ибн Асаду ибн Абд аль-Уззе ибн Кусаю, который был двоюродным братом Хадиджи, братом ее отца. Он был человеком, который принял христианство в эпоху джахилии, умел писать по-арабски и записывал из Евангелия на арабском то, что пожелал Аллах. Он был глубоким старцем и ослеп. Хадиджа сказала: «О дядя, послушай своего племянника». Варака ибн Науфаль спросил: «О племянник, что ты видишь?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему о том, что видел. Варака сказал: «Это Намус (ангел), который был ниспослан Мусе, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Хамшадум. 338 г.х.
- Язид ибн аль-Хайсам аль-Бадиум. 284 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Мусайябиум. 236 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Му‘аз ибн Наши‘ ас-Сан‘аниум. 190 г.х.Правдивый (садук)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении