Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 4870موقوف
С чего началось откровение для Посланника Аллаха — с правдивого сновидения
حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَفِيفِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Ибрахим, передали нам Ахмад ибн Ханбаль и Зухайр ибн Харб, которые сказали: «Передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Сад, рассказал мне мой отец со слов Мухаммада ибн Исхака, от Яхьи ибн Абу аль-Ашаса, от Исмаила ибн Ийаса ибн Афифа, от его отца, от его деда Афифа ибн Амра, который сказал: «Я был торговцем и дружил с аль-Аббасом ибн Абд аль-Мутталибом в эпоху джахилии. Я приехал по торговым делам и остановился у аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба в Мине. Пришел человек, посмотрел на солнце, когда оно склонилось, и встал молиться. Затем пришла женщина и встала молиться. Затем пришел юноша, когда он достиг половой зрелости, и встал молиться. Я спросил аль-Аббаса: «Кто это?» Он ответил: «Это Мухаммад ибн Абдаллах ибн Абд аль-Мутталиб, сын моего брата. Он утверждает, что он пророк, и никто не последовал за ним в его деле, кроме этой женщины и этого юноши. Эта женщина — Хадиджа бинт Хувайлид, его жена, а этот юноша — сын его дяди, Али ибн Абу Талиб». Афиф аль-Кинди сказал (и он принял ислам, и его ислам был прекрасен): «Если бы я принял ислам в тот день, то мне принадлежала бы четверть ислама».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Анбариум. 344 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Яхья ибн Абу аль-Аш‘ас аль-Куфи
- Исмаил ибн Ияс ибн ‘Афиф аль-Кинди
- Ияс ибн ‘Афиф аль-Кинди
- ‘Афиф ибн Амр ибн аль-Мусайяб ас-СахмиПриемлемый (макбуль)