حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَبْسِيُّ [١]، ثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абдур-Рахман ибн аль-Мубарак аль-Абси, передал нам ас-Са’к ибн Хазн от Али ибн аль-Хакама, от Усмана ибн Умайра, от Абу Ваиля, от Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пришли два сына Мулейки из числа ансаров и сказали: “О Посланник Аллаха, наша мать хранила верность мужу, почитала гостя, но в эпоху джахилии она совершила погребение заживо (своей дочери). Где же наша мать?” Он ответил: “Ваша мать в Огне”. Они встали, и это было для них тяжко. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) позвал их, они вернулись, и он сказал: “Моя мать вместе с вашей матерью”. Тогда один лицемер сказал мне: “Разве это поможет его матери, если это не помогло сыновьям Мулейки с их матерью, в то время как мы следуем за ним по пятам?” Один молодой человек из ансаров сказал: “Я не видел человека, который задавал бы больше вопросов Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чем он: “О Посланник Аллаха, я вижу, что твои родители в Огне”. Он ответил: “Я не просил Господа о них, чтобы Он даровал мне их, и я буду стоять в тот день на Достохвальном месте”. Лицемер сказал молодому ансару: “Спроси его, что такое Достохвальное место?” Он спросил: “О Посланник Аллаха, что такое Достохвальное место?” Он ответил: “Это день, когда Аллах снизойдет на Свой Престол, который будет скрипеть под Ним, подобно тому как скрипит седло от тяжести, охватывая пространство между небом и землей. Вы предстанете босыми, нагими и необрезанными. Первым, кого облачат, будет Ибрахим. Аллах Всевышний скажет: “Облачите Моего возлюбленного в две белые одежды из райских одежд”. Затем следом облачат меня, и я встану по правую сторону от Аллаха Всевышнего на месте, которому позавидуют первые и последние, и для меня будет проложена река от аль-Каусара к моему водоему”. Лицемер сказал: “Я никогда не слышал подобного сегодня! Редко когда река течет иначе, как по глине или камням. Спроси его, по чему течет эта река?” Он ответил: “По мускусу и мелким камням”. Лицемер сказал: “Я никогда не слышал подобного сегодня! Редко когда река течет, не имея растительности”. Он сказал: “Да”. Он спросил: “Что это?” Он ответил: “Золотые ветви”. Лицемер сказал: “Я никогда не слышал подобного сегодня! Клянусь Аллахом, не бывает ветви без плодов. Спроси его, есть ли у этих ветвей плоды?” Он ответил: “Да, жемчуг и драгоценные камни”. Лицемер сказал: “Я никогда не слышал подобного сегодня! Спроси его о напитке из водоема”. Ансар спросил: “О Посланник Аллаха, что за напиток у водоема?” Он ответил: “Он белее молока и слаще меда. Тот, кого Аллах напоит из него, не испытает жажды после этого, а тот, кто будет лишен его, не утолит жажду после этого”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад Хайканум. 267 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуррахман ибн аль-Мубарак аль-Халканиум. 229 г.х.Надёжный
- Ас-Са‘ик ибн Хазн аль-Бакриум. 170 г.х.Правдивый, ошибается (садук юхиму). Был аскетом (захид)
- Али ибн аль-Хакам аль-Бунаниум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Усман ибн Умайр аль-Баджалиум. 150 г.х.Слабый (да‘иф), у него было смешение (ихтилят). Он занимался тадлисом и проявлял чрезмерность в шиизме
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны