Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3350موقوف
Толкование значения аята: «Когда же они отчаялись...»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَ :
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавейх, которому передал аль-Хасан ибн Али аль-Маамари, которому передал Абу Муслим Абдуррахман ибн Вакид аль-Харрани, которому передал Ибрахим ибн Саад, которому передал Салих ибн Кайсан со слов Ибн Шихаба, передавшего от Урвы ибн аз-Зубайра, передавшего от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я спросила её о словах Всевышнего: «...пока посланники не приходили в отчаяние и не думали, что их сочли лжецами». Я спросила: «Неужели они отчаялись в том, что их сочли лжецами на самом деле?». Она ответила: «Упаси Аллах, чтобы посланники могли так думать о своем Господе! Речь идет о последователях посланников. Когда помощь задерживалась, а испытания становились для них тяжкими, посланники подумали, что их последователи сочли их лжецами».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Балуя аль-Джаллябум. 340 г.х.
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295 г.х.
- Абдуррахман ибн Вакид аль-Вакидиум. 247 г.х.Правдивый (садук), ошибается
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении