حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا كُرْدُوسُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الْحَسَنِ الْقَافِلَّانِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،
Передал нам это Абуль-Хасан ибн Мансур, (ему) передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия, (ему) передал Курдус ибн Мухаммад Абуль-Хасан аль-Кафилляни, (ему) передал Муалля ибн Абдуррахман, (ему) передал Абдуль-Хамид ибн Джафар, со слов аз-Зухри, со слов Саида ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, встал на свой минбар, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: «О люди, не завышайте брачные дары женщин! Ибо если бы это было проявлением благородства в этом мире или богобоязненности перед Аллахом, то самым достойным из вас в этом был бы ваш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Ни одной из его жен или дочерей не давали более двенадцати укий, а это четыреста восемьдесят дирхамов, так как укия — это сорок дирхамов».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аль-Хусайн ан-Найсабуриум. 355 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия аль-Барбариум. 301 г.х.
- Халаф ибн Мухаммад Курдусум. 274 г.х.Надёжный (сика)
- Му‘алля ибн Абдуррахман аль-Васитыум. 210 г.х.Обвиняемый в подлоге (матхам би-ль-вад‘), был обвинён в рафидизме (ар-рафд)
- Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, порой ошибался
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)