Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 154مرفوع
Поистине, Аллах щедр, Он любит щедрость и благородные нравы, и ненавидит презренные из них
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الصَّقْعَبِ بْنِ زُهَيْرٍ ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ الصَّقْعَبَ بْنَ زُهَيْرٍ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад ибн Айюб, передали нам Абу-р-Раби аз-Захрани и Ахмад ибн Ибрахим, сказав: передал нам Хаммад ибн Зейд от ас-Сак’аба ибн Зухайра; и передал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани (и это его формулировка), передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Абу Кудама, передал нам Вахб ибн Джарир, передал мне мой отец, который сказал: «Я слышал, как ас-Сак’аб ибн Зухайр рассказывал со слов Зейда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: “К пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин в джуббе (верхней одежде) из таялисы, отороченной парчой, и сказал: “Этот ваш товарищ хочет возвысить каждого пастуха и сына пастуха, и унизить каждого всадника и сына всадника”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал в гневе, схватил его за края одежды, потянул и сказал: “Разве я не вижу на тебе одежду того, кто не обладает разумом?” Затем посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся, сел и сказал: “Когда к Нуху приблизилась смерть, он позвал двух своих сыновей и сказал: “Я дам вам завещание: я повелеваю вам двоим и запрещаю вам двоим. Я запрещаю вам многобожие и высокомерие, и повелеваю вам [произносить] “Ля иляха илля-Ллах” (Нет божества, кроме Аллаха), ибо если бы небеса и земля и то, что в них, были положены на одну чашу весов, а “Ля иляха илля-Ллах” — на другую, то она перевесила бы их. И если бы небеса и земля и то, что в них, были кольцом, и на них было бы положено “Ля иляха илля-Ллах”, то оно раскололо бы их. И я повелеваю вам [произносить] “Субхана-Ллахи ва би-хамдихи” (Пречист Аллах и хвала Ему), ибо это молитва всего сущего, и благодаря ей все сущее получает пропитание”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Мухаммад ибн Айюб аль-Баджалиум. 295 г.х.
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Халидум. 236 г.х.Правдивый (садук)
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- ас-Сак‘аб ибн Зухайр аль-Аздиум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Салих ибн Хани аль-Варракум. 340 г.х.
- Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музаккиум. 295 г.х.
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид аль-Яшкуриум. 241 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, приверженец сунны (сика маъмун сунни)
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля