Хадис 919مرفوع

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنِي [٢]الزُّهْرِيُّ بِأَحَادِيثَ فِيمَا مَسَّتِ النَّارُ ، مِنْهَا مَنْ قَالَ : يَتَوَضَّأُ [مِنْهُ] [٣]، وَمِنْهَا مَنْ قَالَ : لَا يَتَوَضَّأُ [مِنْهُ] [٤]، فَاخْتَلَطَتْ عَلَيَّ فَكَانَ مِمَّنْ قَالَ : الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ . أَبُو سَلَمَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأُمُّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ سُفْيَانُ : وَحَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ :

Передал нам аль-Хумайди, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал мне аз-Зухри несколько хадисов относительно того, чего касался огонь: в одних говорилось, что следует совершать омовение, а в других говорилось, что омовение совершать не нужно, и они перепутались у меня. Из тех, кто утверждал, что омовение обязательно после того, чего касался огонь, были: Абу Саляма, Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз, Умм Хабиба — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует; Абу Хурайра — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует; и Зайд ибн Сабит — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Суфьян сказал: И передал нам аз-Зухри [другой хадис]: сообщил мне ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аббас от своего отца, а также Джа‘фар ибн ‘Амр ибн Умайя ад-Дамри от своего отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отрезал лопатку овцы, поел из нее, затем встал на молитву, совершил ее и не стал совершать омовение.