مُحَدِّث

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ :

جُرِحَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا غُلَامٌ وَهُوَ يَقُولُ : « مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ؟ » . فَخَرَجْتُ أَسْعَى بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَقُولُ : مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ؟ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى رَحْلٍ قَدْ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَهُ وَدَعَا لَهُ ، قَالَ : وَأُرَى فِيهِ : وَنَفَثَ عَلَيْهِ

Передал нам аль-Хумайди, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри от Абд ар-Рахмана ибн Азхара, который сказал: Халид ибн аль-Валид был ранен в день Хунайна. Посланник Аллаха, да благословит the Аллах и приветствует, прошел мимо меня, когда я был юношей, и говорил: «Кто укажет на шатер Халида ибн аль-Валида?» Я бросился бежать перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выкрикивая: «Кто укажет на шатер Халида ибн аль-Валида?», пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не подошел к нему. Тот полулежал, прислонившись к седлу, получив ранение. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присел рядом с ним и обратился с мольбой за него. Передатчик сказал: И мне кажется, что он также поплевал на него [совершив дуну].

Граф иснадов
4 хадисов · 4 цепей
Все передачи · 4 →

Передатчики в иснаде

  • Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Абдуррахман ибн Азхар аз-Зухриум. 63 г.х.Сподвижник (младший)