وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
И передал нам это Ахмад бин Мансур бин Сайяр, сказав: нам сообщил Абдурраззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, сказав: «Подрались две женщины из племени хузейль, и одна из них бросила в другую камнем, попав ей в живот, чем убила ее и заставила изрыгнуть плод. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что викуп за убитую женщину выплачивается родственниками виновной по мужской линии (‘акиля), а за зародыш полагается компенсация в виде раба или рабыни (гурра). Тогда один человек сказал: „Как нам платить выкуп за того, кто не ел, не пил, не смотрел, не издавал звуков и не подал признаков жизни? Ведь такое постановление — пустое!“ Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Это — брат прорицателей“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мансур ар-Рамадиум. 265 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников