نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قرئ عليه من كتب منه ما حدث به ومنه ما قرئ عليه وكان هذا في الكتاب أَيُّوبَ ، قرئ عليه من كتب منه ما حدث به ومنه ما قرئ عليه وكان هذا في الكتاب أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، ; قَالَ :
كَوَانِي أَبُو طَلْحَةَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ وَحَضَرَ ذَلِكَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
И с этим же иснадом он сказал: «Абу Тальха прижег меня каленым железом (сделал кий), в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был жив, и при этом присутствовал не один ансар».
Граф иснадов
7 хадисов · 7 цепей
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухариум. 256 г.х.Надёжный хафиз, подвергшийся критике без веского довода
- Райхан ибн Са‘ид ан-Наджиум. 204 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, занимался тадлисом, в конце жизни изменился (ухудшилась память)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)