حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالُوا : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :
Передали нам аль-Хусайн бин Махди, Салама бин Шабиб и Зухайр бин Мухаммад (причем версия принадлежит Зухайру), они сказали: сообщил нам 'Абдурраззак, сообщил нам Ма'мар от аз-Зухри, сообщил мне Анас бин Малик: «Когда Аллах Великий и Всемогущий даровал Посланнику Своему трофеи племени Хавазин, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал одаривать некоторых людей из курайшитов по сто верблюдов. Тогда некоторые люди из числа ансаров сказали: «Да простит Аллах Посланника Аллаха! Он одаривает курайшитов и оставляет нас, в то время как наши мечи еще капают их кровью». Анас сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказали об их словах, и он послал за ансарами, собрав их в кожаном шатре, и не позвал с ними никого другого. Когда они собрались, к ним пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спролсил: «Что за разговор дошел до меня от вас?» Ансары ответили: «О те из нас, кто обладает рассудительностью, ничего не сказали, но молодые люди сказали то-то и то-то» — произнеся эти слова. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я одариваю некоторых людей, чтобы привлечь их сердца к исламу, а вы возвращаетесь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к своим жилищам. Клянусь Аллахом, то, с чем вы возвращаетесь, лучше того, с чем возвращаются они». Они сказали: «О да, о Посланник Аллаха!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, вы увидите или застанете после меня сильное притеснение (предпочтение других перед вами), так проявляйте же терпение, пока не встретите Аллаха и Его Посланника, ибо я буду опережать вас у водоема». Анас сказал: «Но мы не проявили терпения»».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Мухаммад ибн Кумайр аль-Марвазиум. 258 г.х.Надёжный (сика)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)