حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : نَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ عَطَاءٍ . وَحَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ عَسَلِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
Передал нам ‘Абдуллах бин Са‘ид Абу Са‘ид, сказавший: сообщил нам Хафс бин Гияс, сказавший: сообщил нам Аш‘ас бин Саввар от ‘Атаъ. — И передал нам это же аль-Хусейн бин Айюб, сказавший: сообщил нам ‘Абдуль-A‘ля бин ‘Абдуль-A‘ля, сказавший: сообщил нам Хишам бин Хассан от ‘Асаля бин Суфьяна, от ‘Атаъ, сказавшего: Ибн аз-Зубайр совершил с людьми вечернюю молитву (магриб), дал салам после двух рак‘атов, затем встал к Черному камню, чтобы прикоснуться к нему. Люди стали произносить тасбих (субханаллах), и он вернулся, совершил оставшийся рак‘ат, затем дал салам и совершил два земных поклона (суджуд ас-сахв). Об этом упомянули при Ибн ‘Аббасе, и он сказал: «Он не отклонился от сунны своего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Саид аль-Ашաջум. 257 г.х.Надёжный (сика)
- Хафс ибн Гияс ан-Наха‘иум. 196 г.х.Надёжный (сика), факих, его память немного ухудшилась в конце жизни
- Аш‘ас ибн Сувварум. 143 г.х.Слабый (да‘иф)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Айюб аз-Зари‘ум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- ‘Асаль ибн Суфьян аль-Ярбу‘иум. 150 г.х.Слабый (да‘иф)