حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
نَهَانِي حِبِّي عَنْ ثَلَاثٍ ، لَا أَقُولُ: نَهَى النَّاسَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُفَدَّمَةِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, который сказал: сообщил нам Яхья бин Са‘ид аль-Каттан от Мухаммада бин ‘Аджлана от Ибрахима бин Абдуллаха бин Хунейна от его отца от Ибн ‘Аббаса от ‘Али, который сказал: «Мой возлюбленный запретил мне три вещи — я не говорю: он запретил это людям: ношение золотых перстней, ношение одежды из шелка касси и муфаддама (окрашенной в красный цвет), а также чтение Корана в поясном или земном поклонах».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунейнум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Хунайн аль-ХашимиНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем