Сборники хадисов / Муснад аль-Баззара
Хадис 42مرفوع
Хадисы, переданные Анасом ибн Маликом от Абу Бакра
42 42 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، قَالَ : نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ قَالَ :
И передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказавший: передал нам ‘Амр ибн ‘Асым аль-Киляби, сказавший: передал нам ‘Имран аль-Каттан, сказавший: передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Анаса, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это предписанная милостыня (закят), которую Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обязал выплачивать мусульман и которую Аллах предписал Своему Посланнику. Тот из верующих, у кого попросят ее надлежащим образом, пусть отдаст ее, а у кого попросят сверх того — пусть не дает. С двадцати четырех верблюдов и менее — за каждого пятерых полагается одна овца. Когда же их количество достигает от двадцати пяти до тридцати пяти, то за них полагается годовалая верблюдица (инт махад). Если же нет годовалой верблюдицы, то — двухлетний верблюжонок мужского пола (ибн лябун). Когда их количество достигает от тридцати шести до сорока пяти, то за них полагается двухлетняя верблюдица (бинт лябун). Когда их количество достигает от сорока шести до шестидесяти, то за них полагается трехлетняя верблюдица (хикка). Когда их количество достигает шестидесяти одной до семидесяти пяти, то за них полагается четырехлетняя верблюдица (джаза‘а). Когда их количество достигает от семидесяти шести до девяноста, то за них полагаются две двухлетние верблюдицы (бинта лябун). Когда их количество достигает от девяноста одного до ста двадцати, то за них полагаются две трехлетние верблюдицы (хиккатан), способные к оплодотворению верблюдом. Если же их количество превышает сто двадцать, то с каждых сорока верблюдов взимается двухлетняя верблюдица (бинт лябун), а с каждых пятидесяти — трехлетняя верблюдица (хикка). У кого в качестве закята причитается четырехлетняя верблюдица (джаза‘а), но у него ее нет, а есть трехлетняя верблюдица (хикка), то она принимается от него, и он добавляет к ней двух овец, если это для него легко, либо двадцать дирхемов. У кого в качестве закята причитается трехлетняя верблюдица (хикка), но у него ее нет, а есть четырехлетняя верблюдица (джаза‘а), то она принимается от него как джаза‘а, а сборщик закята выплачивает ему двадцать дирхемов или двух овец. У кого в качестве закята причитается трехлетняя верблюдица (хикка), но у него нет ничего, кроме двухлетней верблюдицы (бинт лябун), то она принимается от него, и он выплачивает сборщику закята двух овец или двадцать дирхемов. У кого в качестве закята причитается двухлетняя верблюдица (бинт лябун), а у него есть трехлетняя верблюдица (хикка), то у него принимается хикка, а сборщик закята выплачивает ему двух овец или двадцать дирхемов». И он сказал: «Нет закята на пасущихся овец, пока их число не достигнет сорока, и нет увеличения в обязательстве, пока их число не достигнет ста двадцати. Если же к ста двадцати прибавится хотя бы одна овца, то за них полагаются две овцы — вплоть до двухсот. Если же их количество превышает двести, то за них полагаются три овцы — вплоть до трехсот. Если же их количество превышает триста, то с каждых ста овец полагается одна овца».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Амр ибн Асим аль-Килябиум. 213 г.х.Правдивый (садук), в его памяти есть нечто
- Умран ибн Давар аль-Каттанум. 170 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (впадает в сомнения), обвинялся в убеждениях хариджитов