Все передачи хадиса
ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ : إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ ، وَالنَّصِيحَةُ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِ
Открыть граф →Сунан Ибн Маджа3 передачи
- Хадис 231Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى فَقَالَ : نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أ
«Да упасет Аллах человека, который услышал мои слова и передал их. Ведь сколь многие носители знания не являются факихами, и сколь многие переносят знание к тому, кто обладает большим пониманием, чем они».
- Хадис 231 (م)Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфали2 цепиعَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ . قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى فَقَالَ نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا فَرُبّ
(М) — Передал нам ‘Али бин Мухаммад, передал нам мой дядя Йа‘ля. (И передал нам) также Хишам бин ‘Аммар, передал нам Са‘ид бин Йахья, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Исхак, от аз-Зухри, от Мухаммада бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал в Аль-Хайфе в Мине и сказал: «Да упасет Аллах человека, который услышал мои слова и передал их. Ведь сколь многие носители знания не являются факихами, и сколь многие переносят знание к тому, кто обладает большим пониманием, чем они».
- Хадис 3056Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى فَقَالَ: نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَ
«Да озарит Аллах красотой человека, который услышал мои слова и передал их! Ибо сколь многие обладатели знания передают его тому, кто обладает большим знанием, чем они, и сколь многие обладатели знания не являются богословами (факихами) сами. Три вещи, относительно которых сердце верующего не испытывает злобы или измены: искреннее совершение дел ради Аллаха, искренний совет правителям мусульман и их общине, ибо их мольба охватывает тех, кто позади них».
Муснад Ахмад3 передачи
- Хадис 16738Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى ، فَقَالَ : نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي ، فَوَعَاهَا ، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْه
«Да озарит Аллах красотой того человека, который услышал мои слова, запомнил их, а затем передал их тому, кто их не слышал. И сколько же носителей знания не являются законоведами, и сколько носителей знания передают его тому, кто более сведущ в праве, чем они! Три вещи, по поводу которых не питает злобы сердце мусульманина: искренность в деяниях, добрый совет правителям мусульман и пребывание в общине (джамаате), ибо их мольба простирается позади них».
- Хадис 16754Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِالْخَيْفِ : نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا
«Да озарит Аллах красотой лицо того раба, который услышал мои слова, запомнил их, а затем передал их тому, кто их не слышал! Иной носитель знания не является знатоком, и иной носитель знания передает его тому, кто превосходит его в знании. Сердце верующего не питает злобы в отношении трех вещей: искренности в деяниях, повиновения правителям и приверженности единой общине (джамаату), ибо их мольба простирается позади них».
- Хадис 17027 V1Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ ، لَمْ يَزِدْ وَلَمْ يَنْ
… подобно хадису Ибн Шихаба, без прибавлений и упущений. Передал нам Я‘куб, сказавший: передал нам мой отец, со слов Ибн Исхака, сказавшего: передал мне ‘Амр бин Абу ‘Амр, вольноотпущенник аль-Мутталиба, со слов ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Хувайриса, со слов Мухаммада бин Джубайра бин Мут‘има, со слов его отца: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращаясь с проповедью к людям в аль-Хайфе, сказал: «Да озарит Аллах красотой лицо того раба, который услышал мои слова, запомнил их, а затем передал их тому, кто их не слышал! Иной носитель знания не является знатоком, и иной носитель знания передает его тому, кто превосходит его в знании. Сердце верующего не пит
Муснад ад-Дарими2 передачи
- Хадис 233Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиأَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمِ عَرَفَةَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي وَاللهِ لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَلْقَاكُمْ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا بِمَكَان
Сообщил нам Сулейман бин Давуд аз-Захрани, возвестил нам Исма‘ил, то есть сын Джа‘фара, передал нам ‘Амр бин Абу ‘Амр, от ‘Абдуррахмана бин аль-Хувайриса, от Мухаммада бин Джубайра бин Му‘тима, со слов его отца, да будет доволен им Аллах, который присутствовал при проповеди Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день ‘Арафы во время прощального паломничества: «О люди, клянусь Аллахом, я не знаю, быть может, я не встречу вас после этого дня на этом месте! Помилуй Аллах того, кто услышал мои слова сегодня, запомнил их и донес до того, кто осведомлен лучше него! И знайте, что ваше имущество и ваша кровь священны для вас, как священен этот день в этот месяц в этом городе. И знайте, что сердца мусульман не питают злобы в отношении трех вещей: искреннего совершения дел ради Аллаха, искреннего наставления правителям и приверженности к общине мусульман, ибо их призыв объем
- Хадис 234Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى ، فَقَالَ : نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِق
«Да порадует Аллах лицо раба, который услышал мои слова, запомнил их, а затем передал их тому, кто их не слышал! Ведь сколь много несущих знание не являются знающими, и сколь много несущих знание тому, кто превосходит их в знании! Три вещи, относительно которых сердце верующего не питает злобы: искренность деяний ради Аллаха, подчинение обладателям власти и приверженность к общине, ибо их призыв исходит позади них».
Аль-Муджам аль-Кабир4 передачи
- Хадис 1539Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфали2 цепиنَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا وَوَعَاهَا وَبَلَّغَهَا مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْ
«Да озарит Аллах красотой того раба, который услышал мои слова, запомнил их, усвоил и передал тому, кто их не слышал! И сколько обладателей знания не являются законоведами, и сколько обладателей знания передают его тому, кто более сведущ в праве, чем они сами! Есть три вещи, относительно которых сердце мусульманина не испытывает измены (или злобы): искренность в совершении дел ради Аллаха, искреннее наставление правителям мусульман и пребывание в их джамаате (общине), ибо их призыв охватывает тех, кто позади них».
- Хадис 1540Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфали2 цепиقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى
Передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аль-Фрьяби, передал нам Мухаммад бин ‘Абд Аллах бин Нумайр, передал нам мой отец (и в другой передаче — (х)): и передал нам Мухаммад бин ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам мой дядя Абу Бакр, передал нам ‘Абд Аллах бин Нумайр, от Ибн Исхака, от ‘Абд ас-Саляма, от аз-Зухри, от Мухаммада бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал в Хайфе в Мине...
- Хадис 1541Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْفِ مِنًى ، يَقُولُ : نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ ، و
«Да озарит Аллах красотой того раба, который услышал мои слова, запомнил их, а затем передал тому, кто их не слышал! И сколько обладателей знания не являются законоведами, и сколько обладателей знания передают его тому, кто более сведущ в праве, чем они сами! Есть три вещи, относительно которых сердце мусульманина не испытывает измены: искренность в совершении дел ради Аллаха, подчинение обладателям власти и пребывание в джамаате (общине), ибо их призыв простирается позади них».
- Хадис 1542Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ ، قَالَ : نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَأَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ ، وَرُبَّ حَامِلِ
«Да ублажит Аллах раба, который услышал мои слова, запомнил их и передал тем, кто их не слышал! Ибо сколько несущих знание не являются знающими, и сколько несущих знание передают его тому, кто обладает большим знанием, чем они. Три вещи, по поводу которых не питает злобы сердце верующего: искренность в деяниях ради Аллаха, подчинение правителям и приверженность общине (джамаату) мусульман, ибо, поистине, их мольба охватывает тех, кто находится позади них».
Муснад аль-Баззара2 передачи
- Хадис 3412Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиنَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا فَأَدَّاهَا كَمَا سَمِعَهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ
Сказал Мухаммад б. Исхак: «И рассказал мне Амр б. Аби Амр от Абу аль-Хувайриса, от Мухаммада б. Джубайра б. Мут‘има, от его отца, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Да озарит Аллах красотой человека, который услышал мои слова, запомнил их и передал так же, как услышал их, ибо сколь многое знание передает тот, кто не является знатоком, тому, кто более сведущ, чем он, и сколь многое знание передает тот, кто сам не является знатоком»».
- Хадис 3413эта передачаДжубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ : إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ ، وَالنَّصِيحَةُ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِ
«Сообщил нам Я‘ля б. Убайд, который сказал: «Сообщил нам Мухаммад б. Исхак от аз-Зухри, от Мухаммада б. Джубайра б. Мут‘има, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное». И добавил в нем: «Три вещи, относительно которых сердце верующего человека не питает злобы [или не испытывает вероломства]: искреннее совершение дел ради Аллаха, искреннее наставление правителям и пребывание в общине (джама‘ат), ибо, поистине, их мольба простирается позади них»».
Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 передачи
- Хадис 7417Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِالْخَيْفِ : نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي ، فَوَعَاهَا ، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، فَرُبَّ حَامِ
«Мухаммад ибн Муслим упомянул со слов Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут’има, от его отца Джубайра, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, обращаясь к людям в аль-Хайфе: “Да сделает Аллах прекрасным лицо того, кто услышал мои слова, запомнил их, а затем передал их тем, кто их не слышал. Ведь бывает так, что носитель знания не является знающим, и бывает так, что он передает знание тому, кто более сведущ, чем он. Три вещи, в которых сердце верующего не должно проявлять небрежность: искренность в делах ради Аллаха, повиновение правителям и приверженность общине (джама’а), ибо их призыв охватывает тех, кто позади них”».
- Хадис 7418Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ ، لَمْ يَزِدْ وَلَمْ يَن
«Сообщил мне ‘Амр ибн Аби ‘Амр, вольноотпущенник аль-Мутталиба, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хувайриса, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут’има, от его отца, подобно хадису Ибн Шихаба, ничего не добавив и не убавив: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, обращаясь к людям в аль-Хайфе: ‘Да сделает Аллах прекрасным лицо того, кто услышал мои слова, запомнил их, а затем передал их тем, кто их не слышал. Ведь бывает так, что носитель знания не является знающим, и бывает так, что он передает знание тому, кто более сведущ, чем он. Три вещи, в которых сердце верующего не должно проявлять небрежность: искренность в делах ради Аллаха, повиновение правителям и приверженность общине (джама’а), ибо их призыв охватывает тех, кто позади них’”».
Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 передачи
- Хадис 293Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфали2 цепиقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ ، فَقَالَ : نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَه
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Исхак ибн Ибрахим аль-Адль в Багдаде, передал нам Абу аль-Ахвас Мухаммад ибн аль-Хайсам аль-Кады; и передал нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад аль-Анази из оригинала своей книги (и Абу Али аль-Хафиз спрашивал его об этом), передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, [оба] сказали: передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Ибрахим ибн Саад от Салиха ибн Кайсана, от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мутъима, от его отца Джубайра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал в аль-Хайфе и сказал: "Да сделает Аллах прекрасным лицо того, кто услышал мои слова, запомнил их, а затем передал их тем, кто их не слышал. Ведь бывает так, что носитель знания не является знающим, и бывает так, что носитель знания передает его тому, кто более сведущ, чем он сам. Три вещи, в отношении которых сердце верующего не должно проявлят
- Хадис 294Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфали7 цепейقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى ، فَقَالَ : نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا ف
Передал нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати'и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал мне мой отец; и передал нам Абу Али аль-Хафиз, сообщил нам Абу Я'ля, передал нам Абу Хайсама, [оба] сказали: передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Саад, передал нам мой отец от Ибн Исхака; и сообщил мне Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Абдуллах аль-Джаухари, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Я'ля, передал нам Яхья, передали нам Я'ля ибн Убайд ат-Танафиси и Ахмад ибн Халид аль-Вахби, [оба] сказали: передал нам Мухаммад ибн Исхак; и сообщил мне Мухаммад ибн аль-Музаффар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Харун, передал нам Сулейман ибн Умар, передал нам Яхья ибн Саид аль-Умави от Мухаммада ибн Исхака; и сообщил мне Абу Амр Мухаммад ибн Ахмад ибн Исхак аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Хузайм ад-Димашки, передал нам Хишам ибн Аммар, который сказал: рассказал мне Саид ибн Яхья аль-Лах
- Хадис 295Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиرَحِمَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْ
Сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати'и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал мне мой отец, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Саад, передал нам мой отец от Ибн Исхака, рассказал мне Амр ибн Абу Амр, вольноотпущенник аль-Мутталиба, от Абдуррахмана ибн аль-Хувайриса, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мутъима, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, находясь в аль-Хайфе в Мине: "Да помилует Аллах раба, который услышал мои слова, запомнил их, а затем передал их тем, кто их не слышал. Ведь бывает так, что носитель знания не является знающим, и бывает так, что носитель знания передает его тому, кто более сведущ, чем он сам. Три вещи, в отношении которых сердце верующего не должно проявлять небрежности: искренность в делах, искреннее отношение к правителям и приверженность общине, ибо их призыв будет [защищать]