Все передачи хадиса

Передал нам Убайдуллах бн Му‘аз аль-‘Анбари: передал нам мой отец: передал нам Абу Юнус от Симака, который сказал: «Произнес проповедь Ну‘ман бн Башир и сказал: „Аллах сильнее радуется покаянию Своего раба, чем человек, который навьючил свои припасы и бурдюк с водой на верблюда, а затем отправился в путь, пока не оказался в безлюдной части земли. Его застал полуденный зной, и он спешился и прилёг под деревом. Его сморщило (клонило ко сну), и его верблюд ушел. Он проснулся, взошел на возвышенность и ничего не увидел, затем взошел на вторую возвышенность и ничего не увидел, затем взошел на третью возвышенность и ничего не увидел. И он возвратился, пока не пришел на то место, где находился. И пока он сидел, явился его верблюд, идя шаг за шагом, пока не положил свой повод ему в руку. Так вот, Аллах сильнее радуется покаянию раба, чем этот человек, когда он нашел своего верблюда в целости и с

«Отправился в путь человек по земле тануфа (Хасан сказал в своем хадисе: то есть пустыня), и остановился под деревом, и была с ним его верховая животина, а на ней — его бурдюк с водой и его еда. Затем он проснулся, но не увидел ее. Он поднялся на возвышенность, но не увидел ее, затем поднялся на другую возвышенность, но не увидел ее. Затем он оглянулся, и вот она — идет, волоча свой повод. И Аллах радуется покаянию Своего раба, когда тот кается, сильнее, чем этот человек обрадовался (находке своей животины)».

«Клянусь Аллахом, Аллах сильнее радуется покаянию Своего раба, чем человек, который находился в пути в безлюдной пустыне и остановился в тени дерева, заснув под ним. Проснувшись, он не нашел своей верблюдицы, поднялся на холм, взобрался на него, огляделся и ничего не увидел. Затем он подошел к другому холму, взобрался на него, огляделся и ничего не увидел. И он сказал: „Вернусь-ка я на свое место, где был, и останусь там, пока не умру“. И вот, когда он вернулся, перед ним оказалась его верблюдица, волочащая свой повод». [Затем] он сказал: «Так вот, Аллах Могучий и Великий сильнее радуется покаянию Своего раба, чем этот [человек] — своей верблюдице».

«Один человек отправился в путь по безлюдной пустынной земле и остановился на отдых под деревом. При нем была его верховая животная с его поклажей и едой. Он заснул, а когда проснулся, его верховое животное исчезло. Он поднялся на возвышенность, но ничего не увидел, затем поднялся на другую возвышенность, но ничего не увидел, затем поднялся еще на одну возвышенность, но ничего не увидел. Он сказал: "И вот, оглядевшись вокруг, он обнаружил ее стоящей и тянущей за собой свой повод". И Аллах радуется покаянию Своего раба, когда тот кается перед Ним, сильнее, чем этот человек обрадовался своей находке».

«Ан-Нуман ибн Башир обратился к нам с проповедью». Также передал нам Абдан ибн Ахмад, передал нам Ибрахим ибн Суфьян аль-Лулуи, передал нам Мухаммад ибн Абу Ади, от Абу Юнуса аль-Кушайри, от Симака ибн Харба, что он слышал, как ан-Нуман ибн Башир, проповедуя на минбаре Куфы (а он чаще всего рассказывал нам именно со своего минбара), сказал: “Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем человек, который вез свои припасы и воду на верблюде, а затем отправился в путь. Когда он оказался в пустынной местности, его одолел полуденный зной, он остановился и прилег под деревом. Его одолел сон, а когда он проснулся, его верблюд исчез. Он вскочил в испуге, поднялся на возвышенность, посмотрел — ничего не увиде

Передали нам Али ибн Абд аль-Азиз от Мухаммада ибн Са’ида аль-Асбахани, и Абу Хасин аль-Кади от Яхья аль-Химмани, от Шарика, от Симака, от ан-Ну’мана ибн Башира, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Клянусь Аллахом, Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем человек, который был в пути, имея при себе верховое животное с поклажей, провизией, едой и питьем. Он остановился в тени дерева и привязал свое животное, а затем его одолел сон. Проснувшись, он обнаружил, что его животное исчезло. Он встал и начал искать его, поднялся на возвышенность, но ничего не увидел, затем поднялся на другую возвышенность, но снова ничего не увидел. Тогда он сказал: “Клянусь Аллахом, я вернусь на то место, где был, и буду лежать там, пока не умру”. Он вернулся и уснул, а проснувшись, поднял голову и увидел, что его животное стоит рядом, поводья его волочатся.

Сообщил нам Ахмад ибн Джамиль аль-Марвази, сказавший: сообщил нам ан-Надр ибн Шумайль, сказавший: сообщил нам Хаммад ибн Саляма от Симака от ан-Ну‘мана ибн Башира (да будет доволен им Аллах) от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказавшего: «Поистине, Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем человек, у которого была его верховая животное в пустынной земле, на ней был его запас еды и питья. Он остановился под деревом и прислонился головой к передней ноге верблюдицы, а затем встал, проснулся и обнаружил, что верблюдица исчезла. Он поднялся на возвышенность, взобрался на нее, но не увидел ее. Затем он взошел на другую возвышенность и так делал это неоднократно, после чего сказал: "Вернусь-ка я на то место, где был, и буду ждать там смерти". Он вернулся, и вдруг — вот она, его верховица, тянет за собой поводья, а на ней его припасы. Поистине, Аллах сильнее радуется пок

«Если бы человек находился в пути, и с ним была его верблюдица с его пожитками и бурдюком для воды, и она потерялась бы, и он поднялся на холм, осмотрелся и ничего не увидел, и пребывая в таком положении, вдруг заметил ее со всеми его пожитками и бурдюком для воды... поистине, Аллах сильнее радуется покаянию Своего раба, чем хозяин верблюдицы — [находке] своей верблюдицы».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Человек путешествует по пустынной земле, он прилег под деревом, а его верховое животное с его припасами и едой рядом с ним. Он проснулся, а животное убежало. Он поднялся на возвышенность, но ничего не увидел, затем поднялся на другую, но ничего не увидел. Оглянувшись, он вдруг увидел его, тянущим свой повод. И Аллах радуется покаянию Своего раба, когда тот кается перед Ним, сильнее, чем этот человек радуется своему животному”».