مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими

Хадис 2766مرفوع

Глава о том, что Аллах больше радуется раскаянию раба

Режим чтения

أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ - هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ - أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

سَافَرَ رَجُلٌ فِي أَرْضٍ تَنُوفَةٍ ، فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ ، وَمَعَهُ رَاحِلَةٌ وَعَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ . فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ رَاحِلَتُهُ ، فَعَلَا شَرَفًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ عَلَا شَرَفًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ عَلَا شَرَفًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا قَالَ : فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِهَا تَجُرُّ خِطَامَهَا ، فَمَا هُوَ بِأَشَدَّ فَرَحًا بِهَا مِنَ اللهِ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ إِلَيْهِ

Сообщил нам ан-Надр б. Шмэйл, передал нам Хаммад б. Салама, от Симака б. Харба, от ан-Нугмана (то есть сына Башира), что он слышал, как он говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Один человек отправился в путь по безлюдной пустынной земле и остановился на отдых под деревом. При нем была его верховая животная с его поклажей и едой. Он заснул, а когда проснулся, его верховое животное исчезло. Он поднялся на возвышенность, но ничего не увидел, затем поднялся на другую возвышенность, но ничего не увидел, затем поднялся еще на одну возвышенность, но ничего не увидел. Он сказал: "И вот, оглядевшись вокруг, он обнаружил ее стоящей и тянущей за собой свой повод". И Аллах радуется покаянию Своего раба, когда тот кается перед Ним, сильнее, чем этот человек обрадовался своей находке».

Граф иснадов
10 хадисов · 13 цепей
Все передачи · 10 →

Передатчики в иснаде

  • Ан-Надр ибн Шумайльум. 204 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
  • Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
  • Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
  • Ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансариум. 66 г.х.Сподвижник (сахиби) вместе со своими родителями