مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад аль-Баззара

Хадис 2672مرفوع

Муснад Муаза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллах

Режим чтения

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ نَصْرٍ الْخَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ الْفَزَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّلَجَ بِالنَّاسِ لَيْلَةً فَلَمَّا أَصْبَحَ صَلَّى بِالنَّاسِ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ قَالَ : إِنَّ النَّاسَ رَكِبُوا فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ نَعَسَ النَّاسُ عَلَى إِثْرِ ادِّلَاجِهِ فَنَظَرَ مُعَاذٌ أَثَرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْلُو أَثَرَهُ بِالنَّاسِ ، رِكَابُهُمْ عَلَى جَوَانِبِ الطَّرِيقِ تَأْكُلُ ، وَتَسِيرُ فَبَيْنَمَا مُعَاذٌ عَلَى أَثَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَاقَتُهُ تَأْكُلُ ، وَتَسِيرُ إِذَ عَثَرَتْ فَكَبَحْتُهَا بِالزِّمَامِ فَخَبَّتْ مِنْهَا نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كُشِفَ عَنْهُ فَالْتَفَتَ فَإِذَا لَيْسَ مِنَ الْجَيْشِ أَدْنَى إِلَيْهِ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ فَنَادَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَبَّيْكَ نَبِيَّ اللهِ ، فَقَالَ : ادْنُ دُنُوَّكَ فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى لَصِقَتْ رَاحِلَتَاهُمَا إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى ، فَقَالَ مُعَاذٌ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، نَعَسَ النَّاسُ فَتَفَرَّقَتْ بِهِمْ رِكَابُهُمْ أَوْ فَتَصَرَّفَتْ بِهِمْ رَكَائِبُهُمْ تَرْتَعُ ، وَتَسِيرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا كُنْتُ نَاعِسًا . فَلَمَّا رَأَى مُعَاذٌ خَلْوَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ائْذَنْ لِي أَسْأَلْكَ عَنْ كَلِمَةٍ قَدْ أَمْرَضَتْنِي ، وَأَسْقَمَتْنِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَلْ عَمَّ شِئْتَ قَالَ :

يَا رَسُولَ اللهِ ، خَبِّرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ لَا أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَخٍ بَخٍ ، لَقَدْ سَأَلْتَ بِعَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ قَالَ : تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا حَتَّى تَمُوتَ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ أَعِدْهَا فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ : صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ يَا مُعَاذُ بِقِوَامِ هَذَا الْأَمْرِ وَذُرْوَةِ السَّنَامِ مِنْهُ فَقَالَ مُعَاذٌ : بَلَى ، يَا نَبِيَّ اللهِ ، بِأَبِي وَأُمِّي ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ : صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ رَأْسَ هَذَا الْأَمْرِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنِّي عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ، وَإِنَّ ذُرْوَةَ السَّنَامِ مِنْهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، وَيَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَإِذَا فَعَلُوا فَقَدِ اعْتَصَمُوا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أُغْبِرَتْ قَدَمٌ فِي عَمَلٍ ابْتُغِيَ فِيهِ دَرَجَاتُ الْجَنَّةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ كَجِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَلَا ثَقُلَ مِيزَانُ عَبْدٍ كَدَابَّةٍ تَنْفُقُ لَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ عَمِلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ .

Сообщил нам Якуб бин Наср аль-Хаззаз, сказав: сообщил нам Абдульхамид бин Бахрам аль-Фазари, сказав: сообщил нам Шахр бин Хаушаб от Абдуррахмана бин Ганма, от Муаза бин Джабала, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь с людьми ночью. Когда забрезжил рассвет, он совершил с людьми утреннюю молитву, а затем сказал: «Поистине, люди тронулись в путь, и когда взошло солнце, люди задремали в продолжение своего ночного пути». И Муаз стал следовать по следам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продвигаясь за ним вместе с людьми; их верховые животные шли по краям дороги — щипали траву и продолжали идти. И пока Муаз следовал по следам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его верблюдица щипала траву и шла, она споткнулась, и я сдержал ее поводом, отчего верблюдица Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибавила шагу. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, очнулся, огляделся и увидел, что ближе всех к нему из войска оказался Муаз бин Джабал. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал его, и он ответил: «Вот я перед тобой, Пророк Аллаха». Тон сказал: «Приблизься же ко мне настолько, насколько можешь». И он приблизился к нему так, что их вьючные седла соприкоснулись друг с другом. Муаз сказал: «О Пророк Аллаха, люди задремали, и их верховые животные разошлись в стороны» — или: «их верховые животные разбрелись, пасутся и идут». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И я тоже задремал». Когда Муаз увидел, что Посланник Аллаха остался один, он сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне спросить тебя о словах, которые извели и изнурили меня». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спрашивай о чем пожелаешь». Он сказал: «О Посланник Аллаха, поведай мне о деянии, которое введет меня в Рай, и я не буду спрашивать тебя ни о чем другом». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прекрасно, прекрасно! Ты спросил о великой вещи, но она легка для того, кому Аллах пожелал блага. Ты поклоняешься Аллаху и не придаешь Ему в сотоварищи никого, выстаиваешь молитву, выплачиваешь закят и соблюдаешь пост в Рамадан». Он переспросил: «О Пророк Аллаха, повтори это». И тот повторил это трижды. Затем Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если хочешь, о Муаз, я поведаю тебе об основе этого дела и его вершине». Муаз сказал: «Да, о Пророк Аллаха, да будут отец мой и мать выкупом за тебя!». И Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, основой этого дела является свидетельство, что нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, и что я — Его раб и Посланник, а также совершение молитвы и выплата закята. Вершиной же его является джихад на пути Аллаха. Поистине, мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не станут совершать молитву, выплачивать закят и свидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха и что я — Его раб и Посланник. А когда они сделают это, они защитят себя». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никакая стопа не покрывалась пылью при совершении деяния, которым ищутся степени Рая после обязательной молитвы, подобно джихаду на пути Аллаха, и ничто не весит тяжелее на Весах раба, чем верховое животное, которое он содержит на пути Аллаха или на котором трудится на пути Аллаха».

Передатчики в иснаде