Хадис 245مرفوع

Из того, что передал Кулайб Абу Асым от Ибн Аббаса от Умара

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ قَالَا : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ كُلَّمَا صَلَّى صَلَاةً جَلَسَ لِلنَّاسِ فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ كَلَّمَهُ وَإِلَّا قَامَ ، فَحَضَرْتُ الْبَابَ يَوْمًا فَقُلْتُ : يَا يَرْفَأُ ، فَخَرَجَ وَإِذَا عُثْمَانُ بِالْبَابِ فَخَرَجَ يَرْفَأُ فَقَالَ : قُمْ يَا ابْنَ عَفَّانَ ، قُمْ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَدَخَلْنَا عَلَى عُمَرَ وَعِنْدَهُ صُبَرٌ مِنْ مَالٍ ، فَقَالَ : إِنِّي نَظَرْتُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَرَأَيْتُكُمَا مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِهَا عَشِيرَةً فَخُذَا هَذَا الْمَالَ فَاقْسِمَاهُ ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ فَضْلٌ فَرُدَّا ، قُلْتُ : وَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ زِدْتَنَا ؟ فَقَالَ : نِشْنِشَةٌ مِنْ أَخْشَنَ ، قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ مُحَمَّدًا وَأَهْلَهُ كَانُوا يَأْكُلُونَ الْقَدَّ ، قُلْتُ : بَلَى وَاللهِ لَوْ فَتَحَ اللهُ هَذَا عَلَى مُحَمَّدٍ لَصَنَعَ فِيهِ غَيْرَ مَا صَنَعْتَ ، فَغَضِبَ وَانْتَشَجَ حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَضْلَاعُهُ ، وَقَالَ : إِذَنْ ، صَنَعَ فِيهِ مَاذَا ؟ فَقُلْتُ : إِذًا أَكَلَ وَأَطْعَمَنَا ، فَسُرِّيَ عَنْهُ

Передали нам Ибрахим бин Саид и Ахмад бин Абан, сказавшие: сообщил нам Суфьян бин 'Уйейна от 'Асима бин Куляйба, от его отца, от Ибн 'Аббаса, о том, что 'Умар бин аль-Хаттаб каждый раз после совершения молитвы садился для людей: у кого была нужда, тот говорил с ним, а если нет — он вставал. И вот однажды я пришел к двери и сказал: «О Ярфа'!» Он вышел, и у двери оказался 'Усман. Ярфа' вышел и сказал: «Встань, о сын 'Аффана, встань, о сын 'Аббаса!» Мы вошли к 'Умару, а перед ним лежали кучи имущества. Он сказал: «Поистине, я посмотрел на жителей Медины и увидел, что вы двое — из числа тех, у кого больше всего сородичей. Возьмите это имущество и поделите его; а если останется излишек, верните». Я спросил: «А если будет недостаток — добавишь нам?» Он ответил: «Потрепанная овечья шкура! Ты ведь знаешь, что Мухаммад и члены его семьи ели жесткое сухое мясо». Я сказал: «Да, клянусь Аллахом, если бы Аллах открыл это Мухаммаду, он поступил бы с этим иначе, чем ты». Он разгневался и так напрягся, что ребра его сошлись крест-накрест, и сказал: «А как бы он поступил с этим?» Я ответил: «Тогда он поел бы сам и накормил нас». И гнев сошел с него.

передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Куляйб ибн Шихаб аль-Куда‘и (пути 1, 2), ‘Асым ибн Кулейб аль-Джурми (пути 1, 2)нет оценки у передатчика в иснаде — в 1 из 2 путей: Ахмад ибн Абан аль-Кураши (путь 1)разрывов по годам нетещё 1 путь в графе

Граф иснадов

2 хадисов · 3 цепей

Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухариум. 247 г.х.Надёжный хафиз, подвергшийся критике без веского довода
Ахмад ибн Абан аль-Курашиум. 250 г.х.
Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
‘Асым ибн Кулейб аль-Джурмиум. 137 г.х.Правдивый (садук)
Куляйб ибн Шихаб аль-Куда‘иум. 90 г.х.Правдивый (садук), и ошибся тот, кто упомянул его среди сподвижников
Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)