حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، كَانَ يَقُولُ :
Передал нам Саляма бин Шабиб, сказав: передал нам Абдурраззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Абу Бакра бин Абдуррахмана, что Абу Хурайра бывало говорил: «Тот, кого застало утро в состоянии джунуба в Рамадан, — нет у него поста». И Марван отправил человека к Умм Саляма, чтобы спросить ее об этом, и она сказала: «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, встречал утро в состоянии джунуба в Рамадан, а затем совершал полное омовение и постился». И тогда он отправил к Абу Хурайре с этим известием, и тот сказал: «Мне передал это лишь аль-Фадль бин Аббас».
Передатчики в иснаде
- Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247 г.х.Надёжный (сика)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников