Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 275مرفوع
Муснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : سَمِعْتُ عُمَرَ :
Передал нам Абдуррахман, от Суфьяна. И Абдурраззак, сообщил нам Суфьян, от Абу Исхака, от Амра бин Маймуна, который сказал: Умар сказал... Абдурраззак сказал: Я слышал, как Умар сказал: «Поистине, многобожники не устремлялись из Муздалифы (Джам‘), пока солнце не освещало вершину горы Сабир». Абдурраззак сказал: «И они говорили: „Освети, Сабир, лучами своими, чтобы мы могли совершить набег“». То есть Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поступил вопреки им и отправился в путь до восхода солнца.
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Амр ибн Маймун аль-Аудиум. 77 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств