حَدَّثَنَا الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ
Передал нам аз-Зубайри Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Исраиль от Ата бин ас-Саиба, от Абу аль-Бахтари, от Сальмана, что когда он подошел к укреплению или городу, он сказал своим сподвижникам: «Позвольте мне призвать их так, как я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призывал их». И он сказал: «Поистине, я был таким же человеком, как и вы, а затем Аллах наставил меня к исламу. Если вы примете ислам, то вам полагается то же, что и нам, и на вас лежит то же, что и на нас. Если же вы откажетесь, то выплачивайте джизью, будучи униженными. Если же вы откажетесь, то мы открыто объявим вам войну на равных условиях: «Поистине, Аллах не любит изменников»». Он поступал так с ними три дня, а на четвертый день люди выступили против них и овладели городом.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Са‘ид ибн Фейруз ат-Таиум. 83 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), в нем есть небольшой шиизм, много передает предания с прерванным иснадом (касир аль-ирсаль)
- Салман аль-Фарисиум. 37 г.х.Сподвижник (сахаби)